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    《容斋续笔》对秦亡原因的整理

    卷第五(十三则)

     

      秦隋之恶

     

      自三代讫于五季,为天下君而得罪于民,为万世所麾斥者,莫若秦与隋,岂二氏之恶浮于桀、纣哉?盖秦之后即为汉,隋之后即为唐,皆享国久长。一时论议之臣,指引前世,必首及之,信而有征,是以其事暴白于方来,弥远弥彰而不可盖也。尝试裒举之。

     

      张耳曰:「秦为乱政虐刑,残灭天下,北为长城之役,南有五岭之戍,外内骚动,头会箕敛,重以苛法,使父子不相聊。」张良曰:「秦为无道,故沛公得入关,为天下除残去贼。」陆贾曰:「秦任刑法不变,卒灭嬴氏。」王卫尉曰:「秦以不闻其过亡天下。」张释之曰:「秦任刀笔之吏,争以亟疾苛察相高,以故不闻其过,陵夷至于二世,天下土崩。」贾山借秦为喻曰:「为宫室之丽,使其后世曾不得聚庐而托处,为驰道之丽,后世不得邪径而托足,为葬埋之丽,后世不得蓬颗而托葬。以千八百国之民自养,力罢不能胜其役,财尽不能胜其求,人与之为怨,家与之为雠,天下已坏而弗自知,身死纔数月耳,而宗庙灭绝。」贾谊曰:「商君遗礼谊,弃仁恩,幷心于进取,行之二岁,秦俗日败,灭四维而不张,君臣乖乱,六亲殃戮,万民离叛,社稷为虚。」又曰:「使赵高傅胡亥,而教之狱。今日即位,明日射人,其视*若刈草菅然。置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇雠。」鼌错曰:「秦发卒戍边,有万死之害,而亡铢两之报。天下明知祸烈及己也,陈胜首倡,天下从之如流水。」又曰:「任不肖而信谗贼,民力罢尽,矜奋自贤,法令烦憯,刑罚暴酷,亲疏皆危,外内咸怨,绝祀

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