日前，在"纪念武则天入葬乾陵１３００周年学术座谈会"召开之际，对武则天"无字碑"的话题又多了起来。不少网友对"无字碑"产生浓烈的兴趣，对于武则天为什么在自己的墓碑上一字不镌？众说纷纭，莫衷一是。纵观诸说，主要有三种说法："夸耀功德"说、"罪孽深重"说、"自知之明"说。果真如此吗？非也。不少史学专家对武则天其人其事早有评说。

　　"夸耀功德"之说，认为武则天是中国历史上唯一的女皇帝，"千载独步，唯我一人"，她自视功绩遍布寰宇，无法用语言文字来形容，只能以"无字碑"来夸耀自己，把"无字碑"看作"表功碑"。对此，有不少学者不同意此说。认为武则天是喜表现、好张扬的人，动辄以文字彰现。武则天即位后，大兴土木，借机炫耀自己。公元６９４年（距其死１１年），耗资百亿铸造"天枢"，上刻其功德和颂周贬唐之词及由她亲笔书写的"大周万国颂德天枢"；公元６９５年，又下令铸九州铜鼎和十二生肖，置于通天宫。……那么，晚年的武则天怎么会不想借这块巨碑来为自己歌功颂德呢？况且，武则天比高宗晚死２２年，她有足够时间为自己这块石碑筹划碑文一事。

　　难怪有文质疑道："一个好'舞文弄墨'的人又怎么会'弃文不书'呢？不可理喻！若说功德，武则天也没有什么功德可言。"岑仲勉、吕思勉等隋唐史专家就持这种观点。他们据朱熹的《通鉴纲目》和欧阳修的《新唐书》等史籍，认为武则天无功可记，无德可载。"即使撇去私德不论，总观其在位二十一年实际，无丝毫政绩可记"。还说"武则天对外族侵凌，全乏对策，而又居心疑忌，秉性残酷，陷人于罪，全凭锻炼；赋民间农器立颂德天枢，铸九鼎，构天堂，