用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
首页>>历史名人 >>名人杂谈
  • [往事]1922年的陈炯明与孙中山
  • 陈炯明主政的广州市
  • 陈氏葬礼名人挽联(节选)
  • 陈炯明言论摘要
  • 陈竞存(炯明)先生墓
  • 张铃论陈炯明
  • 历史精神 一个军阀的思想和理想
  • 陈炯明与维新立宪
  • 六一六事件中的军事活动
  • 陳炯明的委屈
  • 最新热门    
     
    陈炯明与宗教信仰

    陈炯明与宗教信仰
    ──欧美先进国家,受宗教之感化,进于文明境地,犹以政教分离,解放思想之束缚。(陈炯明 1927)

             五四时期,陈炯明在漳州写了一篇文章,题为『不为罪恶的奴隶』〔陈炯明集1998,408-418;原载《闽星半周刊》第1卷,第2号,第3号,1919年12月4日,8日版〕这文章很显明的表露了炯明对宗教信仰的态度。

             炯明说本人不是基督教的信徒,对于基督道理,算是一个门外汉。但是他曾阅读基督圣书,也和信奉基督教的朋友们谈论过基督教义。故此他对于基督教,不但无排斥的态度,而且逢人便劝他们去信奉。

             炯明说他的法学家朋友徐季龙(谦),年来眼见中国*社会人心风俗坏至极点,便下了“救国的决心”,就去“逃儒归耶”, 很恳实很求是,笃信了基督教,又将基督道理揭出精义,宣传福音,特别提出『为上帝的子,不为罪恶的奴隶』两句圣书。

    < 1 >   < 2

      

     
      | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
    Copyright 2006-2007 © www.lsqn.cn All rights reserved
    历史千年 版权所有