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怪兽：被妖魔化的叶名琛 |
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就是尽可能地打压这位前大功勋获得者，变换花样地把这个所谓的‘大人’作为丑诋、嘲讽的对象”，但他却在这种妖魔化的背后看到了文章作者“大不情愿地表露出来的对这位前总督的敬佩”，看到了“始终在那里总有一个个性的头颅存在着，它的意义和伟大远远超出了我们对于这种或那种丑陋的痕迹所怀的戒备”。（吴晓樵：《冯塔纳关注叶名琛》，博览群书2004/6）那时，叶名琛已经是一个任人宰割的阶下囚。实际上，从早几年开始，在伦敦的国会直到街头小报，叶名琛就被描绘成刽子手、恐怖主义分子、怪兽、野蛮人、人形魔鬼，他不仅残杀无数的同胞，而且袭击无辜的外国人，“犯下了一桩桩令人发指的、不耻于人类的罪行”。（这种论调在今天的国际-中是不是很耳熟啊？）就在这种宣传情势之下，两名德国人凭借自己的判断力揭破了那层笼罩历史的黑幕，实在令人叹服。
黑幕虽已揭破，但还原真实的面容仍需时日。原来，1858年英法联军攻破广州之后，既俘虏了叶名琛，也把他的文件（大多是叶名琛处理政务的档案资料）劫走，封藏于英国国家档案馆。这批珍贵史料与叶名琛一起沉睡。100多年以后，一个年轻的澳大利亚人来到了英国国家档案馆，与叶名琛对谈。八年之后，一部《两广总督叶名琛》（Yeh Ming-ch’en,VICEROY OF LIANG KUANG:1852-8）问世。在书中，我们可以看到，两广总督如何在风雨满楼的末世中驾驭士绅，宣德布威;如何在岌岌可危的局势中东征西讨，力挽狂澜;又如何在咄咄逼人的侵略面前，苦力支撑，左支右绌，直至最后一切希望丧尽，绝食而亡。研究表明，强加在老叶头上的“六不主义”全是不实之词。（此前我从课本上得来的印象以为这个“六不”主义还是老叶自己倡导的呢！敢情是别人说他的。）
在清廷面临起义浪潮冲击的时候，老叶不仅稳住了广东，而且还在财力、兵力上支援曾国藩等其他地方官员（从这点来看，叶名琛完全可以与曾国藩并列为挽救清王朝的再造之臣），然而当他面临侵略者的时候，他的同僚却背叛了他（比如巡抚柏贵等人对英军表示要上章弹劾老叶，并把弹章先送给英方看，柏贵后来成为英法占领广州期间的傀儡头目），清廷及其官僚阶层也不积极支持他（例如在老叶下令中止通商时，上海道竟然跟英人表示，广州人既然与英国人发生冲突，那么就必须在广州解决问题，而咸丰帝也唯恐其他口岸出事，三番五次地催促叶名琛结束同英国的对抗——这使窥得朝廷态度的英国人很得意：“帝国的其余部分却保守中立，甚至漠不关心，并且国际关系，甚至连同对英国人的关系，都依然平静如常。”），偌大一个中国，只剩下叶名琛一个人面对强敌。而当他失败之后，一切的罪责都被归在他身上——这就是一个被操纵的历史描写框架。他的形象也被传得面目不堪：堂堂总督竟然以为靠求神问卜就能够退敌！无怪乎身陷外人囚笼的前总督回想前事，不禁悲从中来：“纵云一范军中有，怎奈诸君壁上看。”
提到被妖魔化的叶名琛，并不是此篇的惟一目的。对这一妖魔化进行解构的工作已经有人做出，而且做得很好。我想说的另一点是，在我们的现实和历史世界，妖魔化如同一个影子伴随我们自身。在明亮的烛台下，正隐藏着我们无法看见的真实。我们所需要的，也许是一点点如同老马和老塔那样的判断力。
（[澳大利亚]黄宇和 著《两广总督叶名琛》，中华书局1984年3月年版，上海书店2004年2月版。）
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