厚葬，是中国丧葬文化的最典型特征。因为大量的珍宝被埋到地下，自然会让贪财者盯上，由此兴起了最具中国特色的“盗墓文化”。可以说，盗墓文化与丧葬文化，是一种孪生文化，源出一体，都是“死人文化”，有墓那一天就诞生了。

　　中国历史上的厚葬之风，学术界一般认为兴于春秋时期，盛于汉唐，至明清又呈一个高潮。原因自然是这几个时期国力强盛，相对来说国富民安，社会财富总量大增，这给厚葬创造了一个物质条件。但就每一个朝代来说，到底该陪葬多少，并无一个具体标准，不象陵寑那样，多长多宽，建在何处，什么方向，还有个“风水理论”作指导。陪葬多少，基本上是以死者生前财富拥有量和地位来决定。生前捞得多，死后葬得多；生前权力大，死后葬得丰，这在帝王身上表现得特别明显。如中国历史上的实际女皇慈禧，掌管大清江山那么多年，是历史上有名的奢侈女人，生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿等宝物，在她死后全陪葬了，市价高达亿两白银。当全部宝物殓葬完毕后，送葬的人发现棺内还有孔隙，就又倒进了4升珍珠和2200块红、蓝、祖母绿宝石，光这些用来填空的珠宝，就值223万两白银。而与慈禧陵同处清东陵内的乾隆皇帝的陵墓裕陵，里面陪葬品亦甚丰，这与他处于“康乾盛世”，在位时间长有直接关系。

　　自秦始皇以后，中国大大小小的帝王约有492位（这一数字是有争议的）。这些帝王中，目前留下陵墓的，可以找到遗址的，连三分之一都不到。原因一是一些短命帝王根本就没有自己的陵墓，如明建文帝朱允炆，被其四叔朱棣夺了皇位后，下落成谜，哪有陵墓？二是被大自然的风雨摧毁了，已找不到“坟头”。目前考古发现的，多是这部分的陵墓，如2006年底发现的安徽汉代六安王陵。还有，就是被盗墓者和复仇者掘掉了。在目前大家能看到的帝王陵墓中，没有被盗的很少，如唐陵，19座被盗了18座。还一个原因也不能不提，为了