而《墨子·亲士》篇则对西施之死另有记载，其记有“西施之沈，其美也。”(“沉”，古作“沈”)，这里的“沈”字，讲出了西施的死因。我们从当时的情形来猜测，当越兵攻入吴都城的时候，吴王夫差还想把西施带走，但西施终于盼来了自己的人，哪里肯走，遂留在宫内。班师之日，越王勾践当然要把千娇百媚兼功劳卓著的西施带走。眼看勾践沉迷于西施的娇媚之中，勾践夫人暗暗咬牙，发誓必将之置于死地。一天，船队渡江南归，途中，勾践夫人对勾践说：“敌国臣民，正在大江南岸跪迎大王，大王应受臣民欢迎，以示王礼。”勾践本来对夫人比较畏惧，于是应声而出舱。与越王形影不离的西施顿失保护，勾践夫人将她骗至船尾，命力士将她绑缚于大石之上，沉入江底。绝代佳人就此香消玉殒。当勾践发觉不对后，立即回舱询问，勾践夫人色厉词严地教训丈夫：“此亡国之物，留之何为？”

　　在以严肃信实著称的《史记》中，《越王勾践世家》与《货殖列传》都提到了范蠡，但没有述及西施，更不用说记述她和范蠡有什么关系。司马迁为什么对这个在当时-生活中起着重要作用的女人只字未提？这一点很令人费解。于是一代佳人西施的结局众说纷纭，是被沉于水，或是跟随范蠡归隐于五湖，还是有其他什么结局？这个千古之谜尚待进一步探索。

来源：《北京晨报》 石阑