从此以后,“家谱”上有名,江湖上承认,才能以相声为业,养家活口。因此,相声艺人常说“师徒如父子”。
既然进入某一支派,就要行江湖之礼、设拜师宴广而告之,即“摆知”。要请同行,要有“引保代”——就是引荐人、保人和代师传艺之人,其中引师、代师必须是内行人,保师则无所谓内外行,甚至拜师会所在饭店的经理都可以,因为他只是起到担保人的作用。
“摆知”、“进门户”等是进入江湖帮派的一种标志。旧时相声界非常忌讳“跳门”,即转投他师。
侯宝林在自传中写道:“我在西单商场第一个说相声的老师,就是常宝臣先生,后来常宝臣先生病故,我得另找老师。这时有个相声艺人对我说:‘你就算我的徒弟吧!’其实他没怎么教我,我只帮着他敛敛钱,帮帮忙……我二十一岁那年,正式拜朱阔泉先生为师,学说相声……我要学相声,就得请说书的、唱莲花落的、练把式的、变戏法的,这四门每门来一位师父。当时,我哪有钱上饭馆?我拜师,就拿出一元钱,在师父家请吃了顿炸酱面,只请了绪得贵、汤金澄两位老师,那二位没去。我冲师父叩了三个头,吃了顿炸酱面,就算正式拜师了。”穷也有穷的活法,就算违反了一点“江湖规矩”,也并不影响他日后成为一代宗师。
来源:法制晚报 作者:徐德亮
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