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客家大迁徙前闽粤地方与中原的关系 |
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我试图通过这篇文章谈谈自己对客家源流研究的肤浅看法,用历史资料来推介和说明一个问题,客家人大迁徙是有其古老的历史背景和悠久的历史根源的,即客家大迁徙前闽粤地方早已与中原有着密切的交往关系,如果没有“前”的关系,就不可能有“后来”的客家大迁徙。
中外学者研究客家源流,一般都把客家的迁徙历史上溯到秦汉以后,特别是东晋“五胡乱华”以后(见台湾邓迅之先生:《客家源流研究》),却很少说到东晋以前。但据笔者查证历史资料,早在秦汉时期,以至更追前至春秋前后,北方中原地方的民族已与闽粤地方民族发生关系,或者准确地说,早就对闽粤地方有清楚的认识,并已有南移或南征北徙的历史。
古代中原汉族与闽粤发生关系的历史,从现在可查找到的文字资料记载,应追根到夏朝。据《史记·越王勾践世家》说:“越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也,封于会稽,以奉守禹之祀。文身断发,披草莱而邑焉。”这一记载说明了两个问题:一是说明越王勾践是夏民族夏后帝少康的庶子。二是说明夏民族在夏朝之后已开始被驱逐到了南方。因为我们知道,夏为商之前的大国,夏民族原是在山西西南部一带定居的,而商民族则定居于华北大平原的河北一带。很显然,商灭夏之后,进而把夏民族也驱赶到长江流域,乃至长江以南的今之闽粤之地来了。所以,据此,郭沫若先生在他的《中国古代社会研究》中就曾对此断言:“夏民族是被殷人驱逐后逃来南方的。”我认为,这是可信的。
但是,史实上商人何止驱赶夏民族到南方呢?商灭夏后亦曾想占领长江流域盛产铜锡金属的地方,并且多次进行了南征。据解放以后曾经发现和挖掘出的商代文物看,铜锡遗物不少,亦可
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