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佚名 |
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现。耶稣对他说：“你为什么逼迫我？你要记得我曾在十字架上为你舍命。你刚才祈求正路，为什么不走上去呢？”孙大信这时才恍然大悟，从此，他的生命整个改变过来，有了神所赐的喜乐和奇妙的平安。
大信信主后，受到很多逼迫。当他向人及亲戚承认已信主后，众人不单劝导他归回锡克教，甚至迁怒于大信所就读的教会学校。但由于大信表明信主乃出于自愿，与学校无关，不能加之以罪，结果引起公愤。他父亲只好逐他离家，他逃到一所教会学校去。但对那里有名无实的基督徒感到不满，就回到家中。家人还以为大信已回心转意，谁知他仍一心跟从基督，他们只好想尽各样的方法劝说。
有一次，富有的叔叔领他进一地洞，然后把门锁起来，拿出锁匙开启一大铁箱，让大信看看从未见过的金银珠宝。叔叔说：“我只求你不要信基督教，免得后来凌辱我们的门第。”说完，就把头巾解下，放在大信的脚前(这是印度礼中一种最谦卑的恳求)，并指着那些珍宝说：“你若肯回锡克教，这些东西都是你的。”大信见到叔叔露出头顶，眼泪也流出来。就在这时，爱基督的心情油然而生，对叔叔说：“我不能应允你，亲爱的叔叔。”正如孙大信后来说这是他一生最大的试探，尤其对于一个十五、六岁的少年人来说，长辈竟向他行这种谦卑的大礼，若不是有从神那里而来的力量，他又焉能胜过魔鬼的诡计。
十六岁的孙大信已正式开始了他的宣教生涯。他四处传道，足迹遍布十多个国家。他经历过不少危难，但也多次蒙神拯救。有一次，他在讲道，那里的人初时以为他是印度教沙陀，所以待他很好，但后来发觉他所讲的是耶稣，就把他赶走，大信只好住在山洞里。第二天醒来，见洞中有一尚未睡醒的豹，原来他在豹洞中睡了一夜。这事却成了他讲道的材料，他在第二天讲道时说：“人不接待我，豹反接待我，实在人还不如恶兽之有爱心。”
孙大信十九岁时已下定决心要入西藏传福音。当时，世界上多数人还未知西藏的实况。这地方有它自己的宗教大礼，有直立的风转祷轮，有用手自转的祷轮，人们还喜欢用巫术、念咒等试验人是否有罪；而且这一民族皆信喇嘛教(与佛教类似)。由于曾有一佛教圣人预言西藏有一天会被外国打败，连偶像也被消灭，所以他们特别反对外人入境或传别教。但孙大信什么也不理，只管在当中努力传福音。他的一位锡兰朋友说：“孙大信定意在西藏冰雪中赤足而行，为的是要表现他坚强不拔的信心，以领人归向基督。”孙大信也踏足锡兰，缅甸，马来西亚，日本和中国。他觉得中国人很朴实坦诚，回国后曾对人表示：“如今怀人怀地，爱慕中国之心，未尝一日去也！”
曾有人问及孙大信生命中哪一件事是最大的奇事。他说是当他在西藏的拉萨传道，遭受反对，被掷下井，想任他饿死时，突然有人把井上的锁开了，把他从井中拉出来，正当他要看看是何人时，那人已不见了，他的伤也完全好了。其实大信还有不少类似的经历，又如有次预备过河时，忽有人背他游水渡河，事后那人亦突然不见了。他深信这一切都是神亲手的保守。
孙大信最后一次入西藏，是在一九二九年，以后就再没有信息了。在他起行之前，曾写了一封信给柏克夫人说：“我今天起程到西藏去，我知道行程上的危险和艰难，但我应当顺从主的旨意。若神叫我仍旧平安的回来，我就立刻写信给你，否则我们就等到主的足前再会吧！”
虽然孙大信的一生、得救的经历、传道的事迹至最后失却踪影都很神奇，但有一点可以确定的，就是他始终对主忠心顺服至底。
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