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王羲之终老何处？ |
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王羲之是中国书法发展史上一位承前启后的大书法家，他博采众长，精研体势，自创妍美流变、遒逸劲健的书体，被历代书法家尊为“书圣”。他在东晋永和九年（公元353年）三月。
上已日兰亭修禊时所作的《兰亭集序》，成为我国书法艺术中的瑰宝。在兰亭聚会后两年，王羲之因不受朝廷重用，即“称病去郡”，尽水山之游（《晋书·王羲之传》）。然而，王羲之“去郡”以后终老何处，因史籍语焉不详，史家持论不一。
部分学者认为，王羲之南徙到山阴（今浙江省绍兴县）时，正值绍兴鉴湖水利工程发挥作用的全盛时期，其时，土地垦殖，农业发达，山青水秀。因此王羲之被这里的山水所吸引，曾吟出“山阴道上行，如在镜中游”的千古名句。以后，又在此任会稽内史数年，从而有机会尽情地享受这里的自然美景。王羲之决心终老于山阴是情理中事。王羲之七世孙、永欣寺高僧智永，就因其先祖墓在云门山，为便于拜扫，从永欣寺移居云门寺（《绍兴县志》）。智永乃王氏后人，且距王羲之相去不甚远，其祭祀最显耀之祖王羲之当在情理之中。因此王羲之当终老山阴。
持异议者指出，所谓王羲之因慕稽山鉴水而决心终老山阴，乃是臆测。因为王羲之所赏叹的地域范围不仅限于山阴，还包括今日的嵊县、新昌等地。智永所谓之“先祖”，虽则是可能包括王羲之在内的智永父辈以上的祖父、曾祖等，但不能就此断定其所言之墓即为王羲之墓。
部分学者据宋《嘉泰会稽志》认为王羲之非终老山阴而是在诸暨苎萝。该志卷六载，王羲之“墓在（苎萝）山足，有碑。孙兴公为文，王子敬所书也”。据《晋书·孙楚传附绰》载：“温、王、郗、庚诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。”孙绰是王羲之好友，有孙绰所作的碑文，又与正史所载相合，当属可信。况《
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