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达芬奇密码之后的信仰观 |
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如果没有认识过圣经里的人物，比如抹大那的玛利亚，约翰等门徒，耶稣的救世主身份以及神迹，还有一些基督纪元上的内容，看这本书或者会有点不够深刻。所以我觉得如果要看这本书，要先对圣经有一个大概的了解，不然，他要反驳的论点，你以前的立场根本就没有，看着自然就不够刺激了。。笑~~~`
当然密码学，我是不可能会懂了，我们这样的人自然只能在一边看看热闹，只是比较自豪说，起码圣经故事我还是有一点了解的，起码在这一点上，比蓉儿看起来要刺激，好玩些了~~~
里头谈及基督的圣杯，基本上所有的人都以为圣杯是最后的晚上上基督手里拿着的酒杯，是玛丽亚在十字架下盛满耶稣鲜血的那个杯子，可是，本书却将圣杯的概念完全推翻，它是，圣杯不是物化的东西，而是一个人，一个整个耶稣传教时期非常重要的人，一个女人，那个人就是抹大那的玛利亚。
而我们在圣经里看到的抹大那的玛利亚是一个被人唾弃的妓女，她是被耶稣拯救，而后一直随侍在耶稣身边的女佣一样的随从（虽然关于这一点，我曾经有过非常“异教”的想法，因为在圣经中曾经无数次的提到抹大那的玛利亚，她是耶稣身边似乎是一个很重要的人，而耶稣，在我的感觉里，他就像一个苦行者，没人爱，他的爱过于伟大而纯洁，也让我感到太过空动，所以我一直都想把抹大那的玛利亚当成是耶稣的情人，如果耶稣可以爱那个女人，那他才会更懂得如何去爱世人吧？这个感觉是我很早的时候就存在的异教思想）。
而在《达芬奇密码》中所提到的抹大那的玛利亚却是另一种伟大，她出身高贵，亦是以色列十二个部族中的皇族后裔，与耶稣----大卫王所罗门王的后裔身份相当，耶稣是夫，而她是妻，她是整个基督教的另外一个圣人，她就是圣杯~~~她孕育了耶稣的后代，她将皇族的血液一直流传了下来。
这一点我是很震悍的，因为我可以接受她是耶稣的情人，却要消化很久才能把她当成是耶稣的妻子。如果这些都是事实，那么罗马教厅所修改的圣经内容实在是太多，也把圣经的神圣性降到一种-斗争的底线。
里头还谈及达芬奇与牛顿，雨果等一些历史上知名人物，他们都是修灵会的会长，他们的一生都在保护一件事实，那就是圣杯，他们要将这个秘密永远的保存下去。
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