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鼓吹国民从小读经效果可疑 读经不如读故事 |
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很正派,不失为那种社会中的直士。前述他幼时拯救小伙伴一事,更可看出他人品的一斑。他自言:“吾无过人者,但平生所为,未尝有不可对人言者耳”。这种“事无不可对人言”的风范,就不是一般人所能做到的,那不仅是坦率和诚实,便必须高度的自律,不做错事坏事时刻慎独克己才行。 司马光更突出的是,他刚正直言,敢讲真话。 《宋史》中有神宗死后新君即位之初的一段君臣对答,十分有味: 哲宗幼冲,太皇太后临政,遣使问所当先,光谓:“开言路。”诏榜朝堂。而大臣有不悦者,设六语云:“若阴有所怀;犯非其分;或扇摇机事之重;或迎合已行之令;上以侥幸希进;下以眩惑流俗。若此者,罚无赦。”后复命示光,光曰:“此非求谏,乃拒谏也。人臣惟不言,言则入六事矣。” 司马光说当时的统治者一面开放言路,欢迎人提意见;一面又设下这样那样的禁限,这条纪律不能违犯,那条规矩不能碰,那么谁都不敢说话,一说就可以纳入犯纪违规的罪状里。开放言路,尊重舆论便只是说得好听的表面文章。司马光看得多透,又敢于直言!这种明智的见解,这种敢讲真话的品格故事,难道不是民族传统文化的精华,不比读经对当代人更有益?!
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