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他是中国文学史上的“诗仙”——李白 |
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望他做一个歌功颂德的御用文人。这样的环境，加之李白性格高傲，不为权贵所容，所以他在长安住了3年就离开了。这段经历，使他比较清楚地看到了唐朝统治的昏暗腐败。从这时起，他写下了一批抨击黑暗现实的优秀诗篇。
755年，安史之乱爆发后，李白出于抗敌平乱的爱国热忱，于公元756年在浔阳(今江西九江)参加了永王李璘的军队。唐肃宗伯李璘据有东南，争夺帝位，宣布他是叛逆，用武力消灭他的军队。于是，李白也受牵连被捕，被判流放夜郎(今贵州桐梓)，途中遇赦。后往来于洞庭、金陵之间。这时，安史之乱尚未平定，他以61岁高龄请缨杀敌，中途因病返回。公元762年11月，病逝于当涂(今安徽当涂)，终年63岁。
李白著述甚丰，流传下来的诗近1000首，辑为《李太白集》等。他的诗歌充满爱国热情和积极浪漫主义精神。他主张抵御外侮，肃清内乱，反对穷兵黩武，-腐败。他的作品才思横溢，想象丰富，形象鲜明，风格豪迈奔放，对封建专制和豪门权贵表现了强烈的不满，同时也表现了热爱祖国河山，同情人民疾苦，要求个性解放的思想，少数作品也存在着求仙出世的消极情绪。《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《早发白帝城》等最能代表其艺术特色。
他的诗歌理论，主要存于他的《古风其一》，《古风三十五》和李阳冰《草堂集序》，孟荣《本事诗》等著作中。他在复古口号下，提出革新主张，认为既要继承《诗经》的现实主义传统，也要继承楚辞的浪漫主义精神。他肯定唐代陈子昂以来的诗歌创作，认为这些作品“文质相柄焕，众星罗秋县”。他痛斥文学颓风，批评司马相如、杨雄，批评梁、陈“艳薄斯极”，对文学上的形式主义表现出强烈的不满。在诗歌革新的过程中，表现了反道统、非圣贤、粪土权贵的叛逆精神，对社会各种矛盾，进行了深刻揭露。
李白在艺术形式上也做了创新，批评浮糜纤弱、无病呻吟的不良风气，对那些盲目模仿古人，一味追求雕饰者，也给予辛辣嘲讽。他大力提倡“清真”诗风，“垂衣贵清真”，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，追求的是气韵天成的自然美。所以，他的诗表面无华，仿佛口语，实际则溢光流彩，珠圆玉雕。
李白的诗文集注，传世的有南宋杨齐贤注的《李翰林集》25卷，元代萧士密删补杨注而成的《分类补注李太白集》25卷，有明代胡震亨的《李诗通》21卷。以上三家都只注李白的诗，到清代王琦注《李太白文集》36卷，则是李白诗和文的合注，是李白诗文集中最完备的注本。6l日唐书》卷190下、《新唐书》卷202有传。
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