今天湖南宜章县的黄沙峒,古来是瑶族聚居的地方。那里山势险恶,盘行百余里。唐宋之际,黄沙峒修建了一座黄巢庙。庙前还栽种了一棵高大的杉树。瑶族人民每次起义反抗封建政府,都要在庙前集合,然后祈祷,预祝成功。平日,瑶族人民也经常去庙里祭祀黄巢。直到南宋孝宗淳熙年间(1174—1189年),这座庙才被封建统治者焚毁。这儿怎么会修建起一座黄巢庙呢?我们从黄巢起义流动作战的过程里就可以知道了。
黄巢起义发生在唐朝后期。那时候,土地兼并越来越严重,加之赋税的繁多,迫使众多的农民逃离家乡,过着流亡的生活。广大农民生活不下去,被迫起义反抗。875年,山东、河南一带的农民几千人,由王仙芝领导,在长垣(yuan元,今河南长垣东北)起义。同年,冤句(qu渠,今山东菏泽西南)人黄巢(?-884年)带领几千人起义响应。不久,两支起义军会合在一起,从山东转战到河南、安徽、湖北一带,屡次打败后军。878年,王仙芝战死,起义军推黄巢为“冲天大将军”,就在他的领导下继续战斗。
唐朝政府的军队大都集结在北方,势力强大,而南方的兵力比较薄弱。加之,山东、河南、陕西一带连年受灾,粮食十分紧张。而江南地区的粮食物产比较丰富。起义军已有十万大军,需要充足的粮食供应。黄巢看到这种形势,就决定采取“避实击虚”的方针,展开流动作战,向南方挺进。878年,黄巢率领大军飞渡长江,南下深入江西内地,又从江西进到安徽南部,而后又转战浙江。唐朝政府见起义军进入唐朝的财赋来源重地,就把戍守西南疆上的节度使(总揽数州军、民、财政大权的高官)高骈(pian),调来任镇海节度使,对付起义军。