定为“元祐奸党，”徽宗亲自书写名字，找石匠刻在石碑上，称为党人碑，立于朝廷的端礼门外。凡刻在党人碑上的名字，人已经死去的，下令削去原来的官职称号，活着的则被贬到外地。徽宗等人还把章惇等人定为“元符党人”，刻石朝堂以示贬斥。��

徽宗赵佶根本不问国家政事，一心追求享乐。他生活上荒-至极，穷奢极侈，肆意搜刮民财，尽情挥霍。他大兴土木，修建宫殿园林。1114年，徽宗为了修延福宫、艮岳、万岁山、景龙江等园林、命心腹童贯在苏州、杭州主持“苏杭造作局”，童贯作威作福，每天摇着羽扇，吆五喝六，役使几千名工匠，为皇帝制造象牙、牛角、金玉等各种奢侈品，所用物料全向民间征集。公元1105年，朝廷又设苏杭应奏局，派朱勔主持。朱勔凭借皇帝权势，到处横行，专门从东南各地搜罗各种奇花异石，再用船沿着运河输送到开封，每十船组成一纲，称为“花石纲”。“花石纲”害得许多百姓倾家荡产，家破人亡。谁家只要有一花一石被看中，用黄纸一盖，标明这是皇上所爱之物，不得损坏，然后拆门毁墙地搬运花石，用船运送汴京。如谁敢违抗，就指责谁对皇帝“大不恭”，由他任意治罪。凡是深山的怪石、江湖的异物，都迫使民夫去开采。有一次，应奉局曾掠到一块高达四丈的太湖石，装在大船上，强征几千民夫摇船拉纤，遇到桥梁太低或城墙水门太小，朱勔就下令拆桥毁门。为了把这块太湖石运回京城，竟拆毁沿途许多桥梁、城墙、水门才得以通过。有的花石体积太大，河道不能运，就由海道运送。常常船翻人亡。人民在这种残害下，痛苦不堪。��

朱勔的花石纲是当时石纲中规模最大的，供应的东西，主要有太湖、灵壁等地的石头，两浙的花、竹、杂木、海味，福建的异花、荔枝、龙眼、橄榄，海南岛的椰子，湖湘的竹木，四川、两广的奇花异果，登(今山东逢莱)、莱(今山东掖县)等地的海错、文石等等。朱勔等人把这些奇花异石运到开封后，供皇帝和大臣盖宫殿、造花园、建住宅。��

徽宗和蔡京依据《周礼》的记载，兴建“明堂”(祭祀的殿堂)，任命蔡京为明堂使。明堂建筑规模宏大，每天役使工匠上万人。又用铜铸造九鼎，用黄金装饰。建造九座大殿来安放，称为九成宫。徽宗作《九鼎记》，演奏乐曲祝贺，接着蔡京又上奏，建议修筑延福宫，延福宫是皇帝举行宴会的地方，原来规模不大，蔡京为了讨好宋徽宗，派人在延福宫旧址建规模宏大的宫殿，用延福宫旧名。新的延福宫有七个大殿，东西各有十五阁，宫中能够引水为渠，叠石为山，饲养了各种珍禽异兽。��

徽宗为了满足自己无穷无尽的奢侈需要。大肆挥霍国库的积蓄，朱勔等人打着收买花石的旗号，从国库里领钱，然后把这些钱放进自己腰包，而采办花石都是驱使广大人民到深山幽谷中采来的。国库空虚之后，朝廷又变着法儿增加赋税，使广大人民的负担越来越重。徽宗还滥发纸币“钱引”，人民无以为生，不知有多少人家被逼得家破人亡。徽宗还让宦官杨戬和李彦主持“西城括田所”，侵夺民田作为“公田”，仅十年间，就夺得民田即达三百万亩。还使用各种手段，把自耕农变为佃客。按对分方式，向政府交租。��

宋徽宗还尊信道教，大建道观，设置道官，自称教主道君皇帝，经常请道士看相算命。他的生日是5月5日，道士认为不吉利，他就改称10月10日；他的生肖属狗，为此下令禁止汴京城内屠狗。还听信道士刘混康的胡说八道，如果将京城东北地势填高，就可以多生儿子。于是，徽宗和道士按八卦方位的艮位进行测量，然后修建了假山艮岳。艮岳比延福宫更加规模宏伟，其周围十多里，最高的一峰90尺，主峰的石头千奇百怪，雄伟峻峭。艮岳中还修建了许多宫室楼台，栽种了多种树木。��

徽宗还擅长书画乐舞，整天在宫中享乐，每到各种节日，他都召集百官，大摆酒宴，表演各种乐舞、百戏杂剧等，想尽各种办法来尽情享乐。��

宋徽宗的昏庸腐化，反动腐朽统治，激起了尖锐的阶级矛盾，逼使各地人民纷纷起义，其中规模较为大的有方腊、宋江起义。��

公元1115年，女真贵族首领完颜阿骨打建立了奴隶制国家，国号金。金建立之后，立即向辽朝进攻。1120年，宋金商定，联合进攻辽朝。宋朝负责攻取燕京折津府，灭掉辽朝之后，宋朝将原来献辽朝的“岁币”全部转献给金朝。��

宋军进攻燕京失败后，童贯秘密派使者到金营，请求金兵攻打燕京。当金兵攻下燕京后，要求宋朝出租燕京税100万贯。宋徽宗全部答应要求，从此，宋朝每年除向金交岁币银40万两外，又增加100万贯“燕京代租钱”。��

公元1125年，金军分兵两路大举侵宋，一路由粘罕统率，进攻太原；一路由斡离不统率，进攻燕京。两路金军计划在宋都东京会合。十二月，粘罕派使臣到太原去见宋朝权臣童贯，要求宋朝割让河东、河北地区，童贯不知所措，吓得急忙逃回东京去了。金兵没有遇到抵抗，就开到了太原城。斡离不的军队迅速抵燕京城下，宋朝宋将郭药师不战而降，且指引着金兵转攻东京。��

整日沉湎于享乐之中的宋徽宗得到报告，惊慌得坐立不安，连忙下令取消花石纲，并下“罪已诏”，承认了自己的一些过错。号召各地军民起兵“勤王”入援京师。徽宗表面上好像已经悔过自新，准备抵抗金兵入侵，但是实际上他战战兢兢，准备南逃。为了便于逃脱，他任命太子赵桓为开封牧，让他留守京都，抵御金军。给事中吴敏和李纲劝谏徽宗传位给太子以便更新政局，组织抗金活动。李纲写成一纸血书，面呈徽宗，上书：“皇太子监国，无非是古今常礼。如今大敌压境，国家安危存亡只在呼吸之间，怎能沿用常礼?名份不正而当大权，怎能号令天下，期望成大事呢?若陛下能给太子以皇位，使其为陛下守国家，是可顺将士之心，以死御敌。这样，天下就可以保住了”。徽宗览毕，甚为感动，自知大势已去，如再不禅位给太子，会遭到天下人的唾骂，自身的安全也难以保障，于是，决定禅位给太子赵桓，任吴敏为门下侍郎，专门辅佐太子。金兵长驱直入，逼近东京，徽宗又怕又急，拉着大臣的手说：“没想到金国人会这样背信弃义!”说着一口气塞住了喉咙，昏倒在床前。群臣急忙把他抬到御床上，灌药救治，被救醒后，他伸手要来笔和纸，写了“传位于皇太子”几个字。吴敏草拟诏书，正式宣布禅位给太子赵桓，这就是宋钦宗，第二年改国号为靖康。徽宗退位，号教主道君皇帝，称为“太上皇”。��

1126年(靖康元年)，金军渡过黄河进逼东京，宋徽宗慌慌忙忙向南逃跑，一直逃到镇江。直到第二年四月，围攻东京的金兵被李纲击退北返，徽宗才回到东京。徽宗不顾国家的安危，照旧过他的糜烂生活。公元1126年闰11月底，金兵再次南下，12月15日攻破东京，大肆搜刮金银绢帛，废赵佶和赵桓为庶人。公元1127年3月底，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室、百官数千人，以及百工技艺、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、皇家藏书等押送回金国，东京财物被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称“靖康之变”。赵佶被押送途中，受尽了凌辱，到金国后，被囚禁于五国城(今黑龙江省依兰县)，受尽了精神折磨，在囚禁期间，他认识到“社稷山河都为大臣所识”，但并没有认识到自己的昏庸奢侈才导致亡国和自己成为阶下囚结局。��

公元1135年4月甲子日。也就是赵佶被囚禁了9年之后，终于不堪精神折磨而死于五国城。��