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河洛文化研究的重要意义 |
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yiming
编者的话 自上个世纪八十年代以来，“文化热”特别是“中国传统文化研究热”是学术界有目共睹的事实，它已成为新时期一种重要的文化思潮。这一思潮从理论探讨开始，逐渐向地域文化研究深入，已结出累累硕果，令人无限欣慰。毫无疑问，这一文化思潮，对于开发中国传统文化资源，弘扬民族精神，发展先进文化，具有非常重要的意义。在中国众多的传统地域文化中，河洛文化应该说是地位最重要的一个，但在地域文化研究中，河洛文化的研究兴起较迟，虽然目前也已进入“集团作战”阶段，但还缺乏成规模的研究成果。我们今天开出这一专栏，是想展示河洛文化研究的现状，并对今后的研究有所推动。欢迎广大读者赐稿。
河洛文化研究是一个有重要意义的大题目，这个题目的提出可以说是这些年中国传统文化研究进一步走向深入的一种标志。
很多人不会忘记，二十来年前，我国学术界出现过引人注目的“文化热”。由于“文革”时期文化遭受从来未有的歪曲和践踏，故而在拨乱反正之后，阐述文化和文化史的论作一时风行。文章、专著、刊物如雨后春笋，还有大部头的书，像上海人民出版社推出的《中国文化史丛书》、中国炎黄文化研究会推出的《中国文化通志》等，多达数十卷，上百卷。这一热潮后来向纵深推进，研究逐渐专题化，一个重要的方面就是区域文化的研究成为热门。
中国历史久远，土地广博，按区域对历史文化进行考察古已有之，纂修多种多样的地方史志的传统即其显例。至于现代意义的区域文化研究，我在别的地方说过，较早的例子是二十世纪三十年代一批学者提倡探讨吴越文
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