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    义和团二题捉奸与妖术

    晓策

        捉奸 
           
        捉奸者,捉汉奸也。清季海禁大开,洋务推行,中土与西洋的互动甚是频繁。自命正统的饱学之士看在眼里,自是不以为然,于是汉奸之说不乏市场。光绪二年(一八七六),郭嵩焘是中国正式派往西方的首任外交官。彼于奉命出使之际,就有京城士大夫撰了一副对联来“恭维”他:“出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。”郭氏后来在奏折中深感委屈,曰:“去年京师编造联语,以何必去父母之邦相诮责。家乡士子直诘臣以不修高洁之行,蒙耻受辱,周旋洋人,至欲毁其家室。” 
           
        汉奸的高帽子满天飞。洋务派巨公李鸿章也难逃诃责。甲午战后,传有一联,借唱戏的昆丑杨三之死,直斥李中堂为汉奸:“杨三已死无苏丑,李二先生是汉奸。”据野史记载,御史安维峻上疏弹劾李中堂,曾有下列鲜血淋漓的暴力语言:“不但误国,而且卖国,中外臣民,无不切齿痛恨,欲食李鸿章之肉。”据云当时朝野上下,对安某的爱国热情赞不绝口。当安某被“昏庸”的清廷革职贬到张家口,江湖大侠王五不仅免费为其置办车马粮草,还亲自护送偶像前往遣戍之地。 
           
        待到“反帝爱国”
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