|
|
|
齐鲁世族南迁与齐鲁文化传播 |
|
|
|
李伯齐
西晋末年,统治阶级上层为争夺帝位而陷于混乱,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族乘机进入中原,长安、洛阳残破荒废,包括齐鲁在内的黄河中下游地区成为各族混战的战场。在这一历史背景下,司马睿立国江东,以琅琊王氏为首的齐鲁世族追随南渡,并成为东晋开国的*支柱,其文化取向对当时及后世的影响值得注意。
据《晋书》记载,永嘉乱后,齐鲁世族大部南迁,其中具有代表性的有琅琊王氏、颜氏和诸葛氏、高平郗氏、泰山羊氏、鲁国孔氏、济阴卞氏以及琅琊刘氏和姑幕徐氏、东莞臧氏和刘氏、东海王氏等。这些家族南迁,不只携带自己的亲属,还将所属部曲、佃户一起迁移,有时众至千人甚至多达万人。如此规模的迁移,在中国历史上是空前的,对迁出地和迁入地都造成很大影响。由于这些世家大族及其士人世代生活在齐鲁本土,齐鲁文化绵延期间形成的某些传统,浸渍而形成当地的风俗习惯,对他们家族及其士人性格、心理、气质、生活方式、思维方式和行为规范以至人生价值取向的影响,都体现在他们家族教育及其家族文化传统之中。因此,在特定的历史条件下,齐鲁世族及其士人就成为齐鲁文化的体现者。两晋之际,作为齐鲁文化载体的齐鲁世族及其士人的南迁,实为包括齐鲁文化在内的传统文化的南向播迁。
秦汉魏晋的*和文化中心在北方,长江以南只有长江下游建康(今南京)一带开发较早,其他大部分地区相对落后。永嘉之乱后,齐鲁与 < 1 > < 2 > |
|
|
|