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    慈禧、康有为的两面性及其启示戊戌维新百年祭
    袁伟时


        百日维新，百年沧桑。百年前的戊戌变法既是系统改革的英勇尝试，又是近代中国第一次启蒙运动(维新思潮)的重要组成部分。这个影响深远的*和思想文化运动仍有不少问题有待深入研究。窃以为甚至当前的一些思想文化争议亦可从当年的成败中得到有益的启示。

        ○从谁是罪魁祸首谈起

        是谁断送了戊戌维新?这是史家们至今仍聚讼不已的问题。
        政变是慈禧的断然措施，老佛爷自然难逃罪责。
        不过，百年来不断有人为她辩解。史家们认为，没有慈禧首肯，光绪皇帝根本不敢干这么大的一件事。包括《定国是诏》在内的不少“圣旨”，下达前都曾送慈禧审定。康有为呈递的变法条陈和《俄彼得政变记》、《日本变政考》和李提摩太等撰译的《泰西新史揽)、《列国变通兴盛记》均曾由光绪帝“恭呈慈览。”【注1】百日维新期间，光绪帝曾12次专程赴颐和园朝拜慈禧，这些会见绝不仅是礼仪性的。越来越多人认为，把慈禧说成完全因反对维新而发动政变，最少是把复杂的历史事件看得过于简单了。
        康有为是戊戌维新的领袖和主要策划者。除了坚决反对变革的顽固派訾之为大
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