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论历史上的宗教及其文化的相适应 |
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一个较大的发展，除了受帝国主义势力和西方文化的影响之外，还与它积极参与社会活动有重要的关系。例如，基督教、天主教人士在中国热心办学、兴办慈善事业，建立医院，开办孤儿院等等，同时在理论上也尽可能向儒家思想靠拢，允许教徒拜祖祭宗，“天主”一词就是中国天主教徒对耶稣的称呼，适应了中国人拜祖的传统观念，被中国人所接受。这些活动客观上起到了扩大基督教的影响。所以参与亦罢，关心亦罢，说到底就是“适应”，没有适应就没有发展。
今天党中央和政府提出“宗教要与社会主义社会相适应”的要求，我认为这是抓住了中国宗教的要害，也为中国宗教指明了方向与道路，中国宗教只有与社会主义社会相适应，才能上一个台阶，才能在广阔天地大有作为，这是历史的必然，也是传统宗教的不归之路。
这次由中国佛教协会召开讨论“宗教与社会主义社会相适应”的会议，我觉得非常重要，对未来的佛教发展将是一个巨大的推动，具有深远意义。但是讨论现实，要以历史作参照，如果我们不对以往的宗教与社会的关系作一番审视，就不能理出头绪，也没法勾勒未来。历史经验是非常重要的，我们现在对它的研究还很不够，所以我们要下功夫，下大力气对此作更深入的研究。一位哲人说过“理论是常青树”，宗教与社会主义社会相适应的问题就像一棵“常青树”，需要我们不断为之去探讨，为之建设，而在这一切当中，历史常常能给我们不少有益的启示，我们应从历史里去汲取应有的养分，如此中国宗教才会有一个美好的明天！
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