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从秀才天子到皇帝菩萨 |
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龚显宗
前言 古来人君或以荒*残暴,或以穷兵黩武,或以怠忽政事而亡国丧身,像梁武帝萧衍勤治理、修文教、行仁义、断酒肉,招贤纳谏,到晚年却落得被围饿死,以开国之主成为亡国之君[1],是绝无仅有的例子。论者或归于佞佛而劳民伤财,或归于宠勋太过、御下太宽,或归于治民严苛,或归于忽略治术,或归于委任群幸,或归于疏简刑法,或归于武备不修。本文以张溥所辑《梁武帝集》[2]为据,探论其自儒趋佛的经过和由盛转衰的原因。
一、萧衍生平 萧衍(464-549),字叔达,小字练儿,南兰陵中都里人,生知淳孝,好筹略,有文武才干。起家巴陵王南中郎法曹行参军,迁卫将军王俭东阁祭酒。竟陵王子良开西邸,招文学,衍为八友之一。因功封建阳县男,寻为司州刺史,拒退魏兵,授辅国将军,监雍州事。齐明帝崩,遗诏以衍为都督雍州刺史。
东昏侯朝政日非,衍遂潜造器械,伐竹木,密为舟装之备。寻而大臣相继诛戮,尚书令萧懿被害,衍举兵入建康,授中书监大司马,进都督中外诸军事,拜相国,封十郡为梁公,旋授梁王之命,齐和帝禅让,即位于南郊,国号梁。
在位四十八年(502-549),勤于政务,广求人才,置五经博士,饰国学,恭俭庄敬,为人慈爱,晚岁笃嗜内典,信用群幸,朝经混乱,赏罚 < 1 > < 2 > |
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