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青年孙中山的革命想象——以乙未举事为中心的考察 |
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李恭忠
李恭忠(南京大学历史学系 博士生) 前言:从一份网上帖子说起 近日登陆中央研究院史学连线网站的史学论坛,不意发现一份标题为“孙文对近中国……急急急”的帖子:“请问:孙文对近现代的中国有何重大影响……请帮帮忙!!让我度过考试…阿里阿多!!感谢你!!”【1】 初读之下,不胜惊叹:台湾向来尊孙中山为国父,何以现在青年竟对他一无所知?而且言语之间全无半分敬意?也许这只是个别现象,但毕竟“一叶知秋”。后来又看到一篇台湾学者的文章说,孙中山思想在台湾被纳入强制性教育体制,但其效果相当令人质疑,“甚至可以说它是呈现负增长的趋势。”文中还引用另一位学者的话:“我觉得当前在台湾,对于孙中山先生思想研究的情形,似乎是越来越没落。”【2】 捧读之余,不禁陷入沉思。 其实,类似的情况在大陆同样存在。方此市场经济勃兴之际,世人(尤其是新一代青年)兴趣思变,对于技术专家、商业英雄的兴趣在增长,对于历史人物的兴趣,却在减退。中国政府领导人几次强调,要加强对青年的近现代史教育和爱国主义教育,此亦为重要原因。 为什么会出现这种情况?是孙中山这个人物过时了,他的思想没有价值了吗?显然不是,其中有着多方面的原因,比如时代形势的改变、社会心理的变迁,以及*权力的干预等等。但从历史研究本身来看,海峡两岸孙中山研究中长期存在的一个问题,即把孙中山教条化、符号化,甚至神化,也是一个值得重视、值得反思的原因。 < < 1 > < 2 > |
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