|
|
|
 |
太平天国史研究之我见 |
 |
|
|
苏双碧
内容提要
太平天国运动提出了与历次农民战争不同的施政纲领，初步担负起近代中国人民反帝反封建的任务，主张实行独立自主的外交政策，这些历史功绩是无法否定的，具有十分明显的进步意义。
太平天国运动作为一次农民战争，也带有农民阶级本身的弱点，最后失败也是正常的。史学工作者的任务是以科学的态度去研究其成功的经验及失败的教训。我们本着百家争鸣的方针，进行探讨与争鸣，也是非常重要的，但不是要把它骂倒骂臭，太平天国是骂不倒的。
太平天国史的厄运
在一个学术讨论会上，一位朋友听到社会上有些人对太平天国运动的议论后对我说：“看来太平天国不行了。”我说：“太平天国作为一次运动，早在一百多年前就不行了。但太平天国运动作为一个近代史上的历史事件，它却是永远存在的，至于学界对这一历史事件的褒贬，那不过是仁者见仁、智者见智而已。”当然，我明白这里说的“太平天国不行了”是指对这场运动的评价。确实，一段时间以来，社会上有一部分人对太平天国运动大有骂倒之势。理由概括起来大约有这么几条：一曰曾国藩镇压太平天国有功，因为太平天国运动破坏了生产力的发展；二曰太平天国破坏中国传统文化，任意烧毁经书；三曰太平天国的拜上帝教是邪教。我把这些贬评说成是太平天国的厄运，是因为这些贬评来势很猛，各行各业的人都有，有学者、教授，也有从事文化事业的工作者，也有党政机关干部，文章发表不少，但很少有过争论。讲的是否事实，是否客观，也很少有人去问个究竟。有些历史研究者虽然有不同意见，但以为对方不是搞专业历史研究的，因而又常常不屑一顾。其实，对一个历史问
< 1 > < 2 > |
|
|
|
