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从《吕氏春秋》看吕不韦思想中的秦国 |
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刘光辉
对于《吕氏春秋》的成书原因及过程，《史记》有记载：
当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人着所闻，集论以为八览_六论_十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。（史记·吕不韦列传）
不过这一说法很值得要推敲一下。按照太史迁的说法，吕不韦之所以要编撰《吕氏春秋》，纯粹是虚荣心作祟，要把当世名闻天下的四公子比下去，于是大肆招揽门客舍人，作文论道，于是才成《吕氏春秋》。如果真是这样，余以为，也未免太小看吕不韦了，虽然不能否认吕不韦写这本书的时候，有借此书炫耀自己或者借此书流传自己的个人功利思想在内。但是要看到，《吕氏春秋》表现更多的是吕不韦治国、治家、治天下的大政方针政策，包括吕不韦对一些前朝*和思想的评价等等，是春秋战国以来，各流派思想由各自为主到实现思想统一趋势的体现。吕不韦是非常希望该书能够成为秦朝统治者秦王*国的指导思想的，可惜的是，秦王政与吕不韦之间存在诸多政见的不和，消除吕不韦主政期间以及遗留下来的影响，是秦王政主政后要做的事情之一。自然，对于以吕不韦姓氏命名的《吕氏春秋》当然是非常反感的，出于*上的目的，甚至会对该书进行排斥，对外舆论上否定该书的。当然，这是为了秦王政树立自己威性所必须采取的手段之一。至于在秦王政，我以为他至少在私下里还
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