以北从事过垦荒工作。他到处结交爱国志士,寻求恢复明朝的机会。他一生中的大部分时间是在流亡中度过的。
顾炎武具有崇高的民族气节。他怀着民族、国家的沉痛,十次遏见明朝的皇陵,表示对明室的怀念。有人推荐他到清朝的明史馆纂修《明史》和参加博学鸿词科的考试,他都宁死不从,坚决拒绝了。他在诗中说:“苍龙日暮还行云,老树春深犹著花。”他的抗清意志,到老都没有衰退。
顾炎武晚年定居华山脚下。他认为这里形势险要,易于防守,也易于进取。1681年,他由华阴到了山西曲沃。由于旅途劳顿,患了重病。到第二年正月初八,因上马失足倒,病势加重;第二天,这位七十岁的爱国老人就与世长了。
顾炎武一生勤奋好学,虽然长期过着流亡生涯,但始终艰苦地进行着学术研究工作。他游历时,用两匹马两匹骡子驮载书籍,每到关口,先向年老或退伍的士兵调查访问,如果和平时听到的不同,就找书查对。如果经过由野平原,没有什么可以留意,就在马背上默诵诸书。他的好学精神非常感人。他的学问渊博,对于经史子集、音韵训诂、典章制度、兵农经济、郡邑掌故、天文仪象,都很有研究。著作有《日知录》《天下郡国利病书》、《肇域志》《音学立书》、《亭林诗文集》等。
顾炎武是一个有名的爱国学者。他认为人们应以国家的事业为己任;唾弃那种奴仆般地对于一朝一姓的忠。他说:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”他的“天下兴亡,匹夫有责”的说法,充分反映了他的强烈的爱国感情。
顾炎武反对宋明唯心主义理学,反对讲心讲性、不结合实际的空虚之学,主张学以致用,注意“国家治乱之源,生民根本之计”,并注意把书本知识和实际考察结合起采。晚年侧重考据,对清代盛行的考据学风气有重大的影响。
他的诗文多写国家民族兴亡大事,充满深厚的民族感情和爱国思想。他也是一个著名的爱国文学家。