在中国书法史上，有一位杰出的书法家，她是晋代的卫铄，称为卫夫人，字茂漪，河东安邑人，生于公元272年，卒于公元349年。卫铄嫁与汝阴太守李矩为妻。她出身于书法世家，其父兄都是当时名传遐迩的大书法家，生活在这样的家庭，从小就受书法艺术熏陶，耳濡目染，加上她刻苦砥砺，终成为杰出的女书法家。卫铄擅长隶书和楷书，唐人《书断》称其“隶书尤善，规矩钟公”。钟繇是三国曹魏杰出的书法家，在书法史上与东晋王羲并称“钟王”，历代奉以为法。卫铄从钟繇为师学书法，唐张彦远《法书要录·传授笔法人名》说，蔡邕传之崔瑗及蔡女文姬，蔡文姬传之钟繇、钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之。卫铄学钟繇为正宗，钟繇开创由隶入楷的新体，《宣和书谱》曰：“楷法，今之正书也，钟繇《贺捷表》备尽法度，为正书之祖。”卫铄学钟繇楷书妙传其法，书法得到钟繇的赞赏：“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风。”唐人韦续在《墨薮》中对卫砾的书法也推崇备至，称之曰：“卫夫人书，如插花舞女，低昂芙蓉；又如美女登台，仙娥弄影；又若红莲映水，碧海浮霞。” 书法上成就卓然，书法理论上卫铄也颇有独特见解，她著有论写字笔法的专著《笔阵图》，冯武《书法正传》收载了她的《笔阵图》。卫铄在《笔阵图》中，首次提出“多力丰筋”之说，这在书法理论上是一个别有卓识的创见，她说：“善笔力者多骨，不善笔力者多肉，多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者，谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病……”其弟子王羲在《题卫夫人〈笔阵图〉》一文中，对老师的这一理论，又加以进一步的阐述和发展，载于汪挺《书法粹言》中。卫铄还阐述了执笔、用笔方法，并列举了7种基本笔划的写法，卫铄的见解对后世书法、绘画都产生了极大影响，南朝梁时大画家张僧繇绘画笔法被称为“破体”，用笔用墨有所谓“点、曳、斫、拂”诸法