“好多感到无法的高、难、深、久的顽疾，一经彭道爷诊治，竟是脱然而愈。药物简单，奏效奇速。他还是廉洁自守，全以忠孝道义为重，不计钱财得失，不畏权势打击，热爱劳苦群众，治病分文不取者，确不乏其人。济人活人，道德何分，病家感赞不绝，远近人所共见。”

    “他不仅医术道德良好，而且热爱祖国，坚守党的政策法令，信仰宗教，谨守戒规，决不装神弄鬼，化水画符；愚弄乡民；借教敛财。”

     “在四人帮极左路线的日子里，把人民宗教自由，诬赖为鬼怪妖，曾被多次凌辱毒打，但他从未说过对党有损伤的话，只是说‘是些坏心子的屁眼虫在作祟’。他不记宿怨，怡然自得。”

    “殊不知在去年十月，我县……即将药物没收，财产迫卖；彭道爷抓走，致使少数不法狂徒，趁势打劫，将糖、酒及一些珍贵药物掠夺一空。”“致使无子女的一世独生者，凄苦难言。似不合符党的政策精神，请予查实，宣告彭道爷的无罪，恢复人身自由。”

    此外，又如遂宁大安公社干部林某及社员夏某、陈某，三人联名上告。申诉书中说；“我因患癌症，曾在大安、遂宁及成都川医等医院，医疗一年多，公费治疗费用在二千元以上；但病情没有好转，命在旦夕。后由人介绍到彭道爷处医治，吃了几副中草药，就基本好了，费用不上十元。我感谢他，送过锦旗一面。”

    “我原患肺脓疡，吐血，大便排血，大安三家医院都下结论说，药物治疗无效，我在彭道爷处，仅吃两剂草药就好了。我现在虽年过花甲，宛如壮年。去年他生日，我去给他吹了半天唢呐；庆祝他长寿，以示感谢，并非什么封建迷信。”

    “我患严重眼病，三家区医院说须动手术，剃割左眼，否则要感染右眼；两只眼都要瞎。我没有这笔费用，后去彭道爷处医；用草药内服外洗，不久就全好了。”

    “我们共同认识彭道爷，是讲道德，讲仁义，志在济世活人，不计厚利，并非以医骗财。现他一百多岁的老人，无辜被留，遭遇凄惨，我们心实难安，特此联名请求，宣布彭泽丰无罪恢复其人身自由，以体现党的温暖和政策的英明。这不特是是我们三个的心愿，也是成千上万的沐恩病人的共同呼声。请予调查，呈遂宁县公安局。”

    作为李真果家乡的安岳县委、县政府的领导，也十分关心这个问题。1984年有关领导专门召开会议，研究如何妥善处理历史问题，安排好李真果的生活。并专门派人拜访了当年跟李真果学艺练功的徒弟及知情者，查阅了有关资料，亲自会见了李真果，就有关疑点进行了核实，从而写出了《有关百岁老人--彭老道的情况调查报告》。从报告的内容上看，是比较客观、公正的。这也是李真果生前唯一的一份带有官方性质的报告。

   李真果是一个朴素而真诚的人。他终身行善积德，修修道济世，是一个虚诚的道教信徒。他也是一个热爱中国-党、热爱祖国、热爱人民的爱国者。不应当把他“神化”，同样也不应当把他“鬼化”。应当荡涤干净泼在他身上的污泥浊水，恢复他的本来面目、实现他的，临终遗愿，“一定要把老子的事情弄清楚。”

    值得告慰李真果道长在天之灵的是，从这次涉及三省的调查中，从所访问的干部、群众的谈话中，我们看到李真果的真实面目本来就清清楚楚地存在着。他朴质坦荡，正直无私修道求真、劝善救世的实践，已经在大众心中铸成了不可改移的形象。这是对所谓“问题”的最有力的解决，也是对李真果遗愿的最发最明确的回答。李真果一生以宏扬道家文化，增进人民康乐。促进国家富强和世界和平为已任。他曾经赋诗以明志：“太上心余，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”正道直行，坦荡无私，构成了他顶住重重劫难、保持信念不变的精神力量。就像他常说的那样：“老子的心性含天恩地威，正直令鬼神服从；有什么大不了的事，天塌下来老子都不怕”。他的这种正直无私、恬澹坦荡的天性，来自道家学说的精义要旨，来自民族优秀的传统文化精神，成自他长逾百年的人生阅历与始终坚持不懈的劝救实践；在身处逆境之中，他仍然关心人民的疾苦和国家的安危；并常常以诸葛亮为榜样，用诸葛亮的献身精神来激励自己。他非常喜欢唐代诗人杜甫所写的《武侯祠、古柏行》的诗句，经常咏诵，并要他的学生们诵读熟记。其中一首曰，“落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风，扶持自是神明力，正直原因造化功，大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送？苦心出免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。志士幽人奠怨磋；古来材大难为用。”这首诗，不正是李真果刚直不阿、竭力修真劝救的生平写照吗!