但他并不满足已有的成绩，为了精益求精，李真果和张至益又结伴去中江，拜中江老道人朱智涵(亦名朱玉才，世称“巴蜀真人”，亦为海灯法师的师傅)为师，学习道教秘传武功。在朱老道的调教下，李真果练就了一身"卧虎功"。在一次武术比赛中，李真果先后与20多人交手，均获胜利。最后与一身强力壮的彪形武术教官比武，对方刚一出手，李真果左手挡开，右手轻轻一弹，对方便被弹得倒退数步。在场观战者无不赞扬，再没人敢上前挑战。

   《武林》杂志1984年第4期所载张诚毅先生的文章，曾根据自己的调查，追述了当时的情景。他说，“说到武术，当地几位当年‘开棚子’教武术的老拳师，没有不佩服他的。为了核实，50年代我曾走访成都青羊宫某老道士。据他说曾亲见李真果于解放前在青羊宫参加道教比武，名列前茅。”

   于是，有些人便鼓动李真果去参加农历二月间在青羊宫设立的“金章擂台赛”，这就是旧成都人人皆知的花会期间“打金章”。李真果请示教师朱智涵，能否参加?朱老道回答说，“你摸到我的耳朵，便可以参加”。朱老道盘足端坐，让李真果来摸，但任凭李真果从那个方向出手，明明伸手便可摸到，但却次次落空。教师说：“怎么样?你连一颗绿豆都不值，何必去你强我弱，争个输赢呢?”

    朱智涵通过这件看似平淡的小事，形象地阐述了道家清净无为的哲学观念，给了李真果以深刻的启示。他不但明白了“山外有山，天外有天”、“强中更有强中手，更有强人在后头”的一股道理，而且更深刻地领悟了道家贵柔尚弱，无为而无不为的深奥旨义。教师不要自己去参加打擂台，争第一，不是说自己的武术还不够精纯，而是在用道家思想启迪自己越过个人的得失、荣辱，从更高的层次去认识人生。老子在《道德经》中说得明白：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。柔之胜刚也，弱之胜强也，天下莫不知，而莫之能行”。李真果从教师的点化中，更进一步领会了道家要旨，从此更加清静修持，无求无欲。他在诗文中常说，“诸恶莫作，诸善奉行”；“嘴口规矩，手足不错”。他经常教导他的学生、信众：“要多做好事，不要整人害人，乱吃人。”李真果经过数十年的努力，虽然在中华传统武术上获得了较高的造诣，但是，在学武习技的过程中，他对道家精义的理解却日胜一日，逐渐达到高深境界。这使他在精神上超越了初始阶段个人复仇的狭窄范围，进入了通过武术、气功，凝神调息，修身体天，以道济世化民的高度。不久后，李真果便向朱智涵道长告辞，返回家乡，隐居安岳县城内三清观(今岳阳旅馆侧面)，专心练养，精研道旨。

    以道家哲学为根基，以武术、气功为辅助，便李真果在清贫俭朴的物质条件下，历经数十年，始终保持着健壮的体魄与旺盛的生命活力。1950年12月，在四川刚获得解放一年之后，开展了修建成渝铁路的工程。李真果为国家、为四川经济建设显示出的光明前景而高兴，不顾自己年届古稀，仍然主动去招工处报名，要求参加筑路工作。招工组工作人员陈某见他年高须白，不愿接收。李真果请他扳试手劲。陈某年轻强壮，虽然使足气力扳手劲，李真果还是面带笑容，纹丝不动。李真果又让他再用两只手一齐来扳，结果陈某十指交叉，挽住李真果的手腕使劲往下扳，最后蹲下身，整个身子都伏在手上往下压，仍然不行。这时只见李真果喊声“起”，随之站起身，将体重用70余公斤的陈某轻轻提起，然后他伸直胳膊，像吊车一样，一转身把陈某提着旋转了一周，脸不红气不喘。陈某连连夸奖“好手劲，好手劲。”

    在修路期间，李真果有空就独立盘坐，闭目练功。有时熟人想悄悄抽掉他头上的簪子，同他开个玩笑。谁知不管你怎样动作，是前是后，或左或右，李其果都能眼不睁头不回，举手一拨便能挡开，可见他的功夫已经达到了何种境界。人们传说，当他深夜入坐练功之际，解开发鬃，运动发气，头发可以慢慢抬起，如同万根钢针、一把鞭梢，笔直的耸立头顶。

    修路工作结束之后，李真果回到家乡。一次，时值冬月，天寒地冻，李真果跌进了蓄水的深坑之中，水深灭顶，很久未见露头。旁人认为他已被淹死，正准备打捞尸体。忽然看见李真果连衣带水慢慢地爬上河岸，摇摇晃晃，走回家中。他关门便睡，一睡半月，不吃不喝，把全身湿透的衣服都睡干了。邻居们都说老道冻死饿死了，有人去敲门打听结果，李真果躺在床上，并说：“我没有死，死也死不了。”水淹未死，寒冻未死，饥饿未死，为此李真果总结说：“人只要还有一点火，一口气，都可以得活。”显然，他的这种超常旺盛的生命力，是与他深厚的内功修持分不开的。

    在饮食方面，李真果不吃荤吃肉，不吃鱼、鸡、鸭等，喜素食。他说：“凡有血之物，有性有命，不能伤害。故应该吃素。凡无血之物，无性有气，禀天地之灵也，故益寿耳”。他的生活非常俭朴，常年吃玉米、红苔、粗面、粗米等，从不择食，从不浪费。

    在衣着方面，他一年四季都是身着两件道袍，冬不加衣，夏不减少。十冬严寒也不烤火，三伏炎热也不用扇。尤其令人惊奇的是；他从不卧床睡觉，都是盘腿端坐床上或凳子上。只要天不下雨，他每晚一点至七点，总是在山坡上面南而坐。他自己说，从小到老从未得过什么病，也未服过什么药。

    据许多亲近者介绍，年逾古稀的李真果；手膀浑圆，肌肉发达，四肢十分灵活，皮肤细腻红润，脸上无丝毫皱纹，时及至寿考，他的脸上也无寿斑土印。尤其是一双大眼睛，眼眶略陷，眼光外射逼人，炯炯有神。每天仍坚持练内功，喝道歌，写毛字。他曾喝道：“天仙，地仙；微服上官。是功曹，执符旨，奏表言。人归天地，福寿无边。”

    外练武术，以强其筋骨。内养神气，以壮其魂魄。为了运用道家医学与药学济世活人，积德立功，他还研修金丹秘术、先天道法，从而达到了一种相当高深的境界。

    金丹之术本是古代道家中人幻想通过炼制、服用金丹，达到长生久视，甚至白日飞升的一种炼制药物的方术。这虽然是一种无法实现的空想，但在客观上，它却为我国古代药物学和古化学的发展作出了有益的贡献。炼丹需要大量采用自然界的各种物质，如常用的矿石类药物即达六七十种之多。在长期的烧化、冶炼过程中，人们逐渐认识了各类物质的性能与变化，认识了人服用某药物后身体内部所引发的变化，积累了丰富的药物学知识与医疗实践经验，发展了独特的道家医学与药物学。

    幸运的是，李真果得到了道教丹鼎门的传授。他曾从师渠县云阳道观王复阳大师，学习“玄门四大丹”的炼冶。玄门四大丹，是道教全真龙门派常用的主要丹药。他们用此为人治病，包括乾坤一气丹，金龟下海丹，混元丹，毒龙丹四种，其适应病症范围甚广，疗效颇佳。却乾坤一气丹，主要用于治疗已溃未溃的各种疮疡；金龟下海丹主治坏死组织，多年溃疡，顽固瘘管，痈疽疔毒等；混元丹既供内服，亦可外用，可治30多种疾病；毒龙丹治症甚多，可治内科疾病160余种，妇科疾病20余种儿科疾病30余种，外科疾病20余种，确为道门丹家有效-。