对于中国的统一，李真果也是满怀希望的。他多次讲，台湾是我国的一部分领土，早晚是要统一的。海峡两岸的人，都是黄帝、老子的子孙，因此我们要团结台湾同胞，给他们一个恰当的位子，请他们回来，这样中国就能统一。

    以上这些社会问题与环境问题的出现与恶化，李真果认为，其中一个重大的原因在于人们没有摆正各自的"位子"，以至心地浮燥，规矩大乱，世界不得清平，人们自已也深受其害。他时常说，"有的人心都比天高，牙齿有昆仑山大，嘴比东海大，哪里有点好事，就想一口吞下。"他所写的诗句说:"勿量混沌生死，冤残动植矿物。世界文武*巧，乱战息观清静。""吃色爱凋惨惨，动植矿零毒毒，病饥战灭污污，空朝静静默默，神玄乳活清清，勿量化生当当·。"这些言论与主张，也许并不一定都符合生活的实际。然而，做为一名中国的道教徒，他热爱美好生活，关心人民，反对邪恶，渴望世界和平的那颗正直无私的心，却显得那样的活泼，无比的珍贵。

    为了使我们的生活更加美好，使我们所在的世界更加和谐，李真果认为最重要的工作之一是要劝化民众，让更多的人来关心我们的社会，关心人类的自然环境，关心人类共同的命运。在晚年期间，他书写了大量的诗文，宣传他的劝善救世的思想。

    他规劝人们，要懂得自爱，要知足知耻。说："死不要脸，到处危险，收拾干净，清白开展。""混帐王八太坏世，可恶黑狼凶老实。""宇宙电弹，人物滥乱。大家学好，勇敢义务，劝救息冤。人物有益，"中外和气。雨阳时若，动植矿满。""人物有耻，生活安宁。战祸病息，球世和平。纪律注意，天国恩荣。"

    他用道家的清规