冯友兰(1895一1990)，字芝生，河南唐河人。中国现代哲学家，现代新儒家的早期代表人物之一

   冯友兰于1912年考入上海中国公学大学顶科部，开始对逻辑学发出兴趣，由此激发了他学习哲学的志向。1915午考入北京大学哲学系，在校期间主要研习中国哲学。1919年考取公费留学生资格，入美国哥伦比亚大学研究院攻读哲学专业。当时，实用主义哲学家杜威、新实在论哲学家蒙塔占等郁在该校任教，冯友兰受他们的影响很深，此外，他对柏格森的生命哲学也具有相当兴趣。1923年他毕业，先行回国，第二年获得该校的博士学位。回国后，冯友兰曾先后在中州大学(今河南大学)、广州人学等校任教，1926年又到燕京大学任教授。以后，历任清华大学教授兼系主任、清华大学秘书长、文学院院长、校务会议代主席等职。在此期间，他完成了两卷本的《中国哲学史》抗日战争时期，他担任西南联大教授兼文学院院长，完成了"贞元六书”即《新理学》、《新书论》、《新原人》、《新世训》、《新原道》《新知言》。1952年起，担任北京大学哲学系教授，中国科学院学部委员，第二、三、四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委，第四届全国人大代表，又分别获得美国普林斯顿大学、印度德里大学所授予的名誉博士学位。

   冯友兰为学早期陆王"心学"和美国杜威实用主义哲学影响，中年以后转向程朱理学和英国罗素哲学。三十年代他发表的《中国哲学史》，采用黑格尔的方法研究中国哲学史。以后的兴趣从中国哲学史转向中国哲学乃至自己的哲学。作"贞元六书"，确立了自已"新理学"的哲学思想体系。认为中国传统哲学主流即"极高明而中庸"的传统，讲求一种"天地境界”（即最高境界)，而又不脱离人伦日用之常。中国哲学的这种传统是由孔、孟开端，中经先秦的道家、魏晋