章太炎(1869-1936)，名炳磷，字枚叔，因仰慕清初学者顾炎武的人格，更名绛，号太炎，以号行于世，浙江余杭人。近代学者，思想家、经学家，近代资产阶级革命源的代表人物之一。

   章太炎早年曾师从俞樾、黄以周、谭献等研习经学。后入康有为发起的强学会，参加维新运动。1897年至上海任《时务报》撰述。1903年撰《驳康有为论革命书》，反对维新而主张革命;同年6月发生"苏报案"，他遭捕入狱，被*三年。后流亡日本，参加孙中山的同盟会，与改良派进行论争，1910年任光复会正会长。辛亥革命后回国，曾任南京临时政府顾问。反对袁世凯复辟，曾参加护法军政府。晚年以讲学为主，提倡读经。在经学、语言文字学等研究领域成就卓著，成为近代最后一位古文经学大师。

   章太炎早期的学术研究深受俞樾的影响，继承了乾嘉汉学的风格，主要精力用于语言文字和历史方面，从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经文扩大到考究历史、地理、天文历法、章律、典章制度的传统。这一时期他相继写出《膏兰室札记》《春秋左传读》等考证著作。开始他没有严格区别今古艾，其《膏兰室札记》与《春秋左传读》中常有今文学家"，甚至对今文学家所述俗的谶纬也表示理解，同时他也兼容宋学。从二十九岁起，章太炎“始分别古今文师说”，视《公羊》为"诡诞"，对康有为的《新学历经考》批评为"恣肆"，而自称"私淑刘子骏"，这表明章太炎与今文经学立异，实由康有为借今文们改而缘起(参见《太炎先生门定年谱》)。这一年，他作《春秋左传读》，在《序》、《后序》、《叙录》和《今广文辨义》、《驳箴膏盲评》、《驳箴膏评三书叙》等文中批评今文经学。在这些论述中，章太炎坚持认为《左传》不伪，丘明"亲见素王"，孔子作《春秋》，与丘明作《左传》，