——成都青羊宫监院、成都道教协会名誉会长

    张元和，俗名张永义，原籍四川南部县马王乡人，生于公元1909年7月11日。家庭为贫苦农家，1933年9月20日因病到成都青羊宫跪请出家修道。初到道观内，因无文化且身体瘦弱，被观、内执事所看不起，只指使干些粗杂劳作之事，颇吃了些苦头。这样整整干了6年，到1938年才应允成为正式道士，礼拜原青羊宫监院陈永栋为师，取名张元和，为全真龙门派第十九代玄裔。以后便常住青羊宫，先后曾任该宫经主、巡照、高功。解放后，市园林局以青羊宫为中心建立花圃林园(后改为文化公园)，青羊宫中有种植花木技能的道土便被吸收参加工作，张元和便是其中的一位。虽然参加园林工作，但他仍生活在青羊宫内，仍是全真教徒，也仍过正常的宗教生活，还担任青羊宫民主管理副主任职务。1961年他被成都市西城区*协商委员会吸收为政协委员。他拥护中国*党的领导，拥护社会主义制度，为人朴直诚恳，工作认真负责，是当时成都市道教界人士中较为先进的人物之一。1966年“文化大革命”爆发，青羊宫受冲击，神像被推倒，匾额被砸毁，经书被搬走，文物被打坏，连青羊宫珍藏的《道藏辑要》木刻版，也被当木材拿走400多块，园内的树竹被任意砍伐，宫内的道士被撵出，勒令还俗。由于张元和在解放后不久便参加青羊宫文化公园的花木种植及事务工作，因而仍得以住宿于青羊宫内。他作为道教嗣子，目睹当时的情景，十分痛心。他利用他是公园的工人而又留住在青羊宫的条件，尽力保护道教文物，特别是仍存放在青羊宫的《道藏辑要》刻版。这部道教经籍汇编的刻版，是清光绪二十七年(公元1901年)由成都二仙庵严永和方丈发起并募捐开始雕