玄奘又向东南行进，路经7个国家，来到动比他国，这里的老百姓信奉大自在天，大自在天的精台高一百多尺，精舍中有天根《即大自在天的标帜，形状为男根。》，形状极其高大，他们认为世界上的各奘生物，都是从这里产生的，国王和老百姓都共同敬重，不以此为鄙劣可耻。各国的大自在天的祠宇中，都设置有此种形状。

    大都市的各种教派便有数百个，中等城市自在天派居多。这里有一所大寺，有500僧徒，手中的仆人、奴隶，便有数万人，他们都住在寺院的旁边。寺中有三条台阶，从南到北排列，就是佛为其母亲在仍利天坐二，结束时从天上下来，帝释天所建造的宝阶。宝阶原来的基础，都全部沦没了。后来的国王，在宝阶的原址仿制了此台阶，现在还高七十多尺。阿育王为纪念此事，建造了石柱，高七丈多。石柱光亮明净，可照见人影。随各人的罪或福，人的影相就显现其中。旁边有现在世四佛行走过的石基，长五十多步，高有7尺，佛足踏过的地方，都有莲花花纹生出。

    此国西北方向前行二百多里，来到羯若鞠闭国，汉语叫作曲女城。国王的都城临近兢枷河，即是恒河的正确名字。恒河的源流从北方而来，从大雪山流出。这里人民的信仰邪正混杂，僧徒超过1万。有很多圣迹，如四佛行坐处、七日说法处、佛牙塔、发爪塔等。有精舍一千余所，各种著名寺院，多数都临近恒河北岸。玄奘在此国，学习佛使著的《毗婆沙论》、日胄著的《毗婆沙论》，在毗耶犀那法师处学习了三个月。

    该国国王号戒日王，用佛法治理国家将近50年。戒日，是谥法的名号。我们这里是在皇帝死后，根据其德行而赠予谥号。印度却是国王初即位，就先将五号推荐上，以此消除在死后徒有虚名的弊端。戒日王现在还在位，统领五