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    《三国》里的蔡文姬


     
        ……兵出潼关。操在马上望见山边一簇林木,极其茂盛。遂问近侍曰:“此乃何处也?”侍臣奏曰:“此名蓝田,林木之间,乃蔡邕庄也。”操与蔡邕素善,先时其女蔡琰,乃卫道介之妻,曾被北番鞑靼掠去,与胡人为妻,生二子,作胡笳十八拍,流入中原,操怜之,使人持千金入番取蔡琰。有左贤王,惧操之势,送蔡琰还汉。起蔡邕之事,令军马先行。操引近侍百余骑到庄前下马。时董纪在任所牧民,只有蔡琰在庄。琰闻操至,忙出迎接操至堂。琰起居毕,侍立于侧操偶见壁间悬一碑文图轴。起身观之,问于蔡琰。琰答曰:“此乃曹娥之碑也。”昔和帝朝时,会稽上虞有一师巫,名曹吁,能婆娑乐神。五月五日,醉舞舟中,堕江而死。其女年十四岁,巡江啼哭,十七日不歇声,跳入波中。后五日,负父之尸,浮于江面,里人葬于江边,后上虞令度尚,奏闻朝廷,表为孝女,尚令邯郸淳作文镌碑以记其事。淳年十三岁,文不加点,一笔挥就,立石墓侧。先人闻知去看,时夜黑,以手摸其文而读之,索笔题八字于其背,后人镌石继打。故传于世。是为先人遗迹。操读八字云:“黄绢幼妇外孙虀臼”操问琰曰:“汝解此意否?”琰曰:“虽先人所遗之迹,妾不知其意。”操回顾众谋士曰:“汝等解否?”众皆低首。于内一人挺身而出,答曰:“某已解其意。”操视之,乃主薄杨修也。见管行军钱粮。无理赞军械事。操曰:“卿且勿言,容吾思之。”操策马行三里,忽悟省,笑问修曰:“卿试言之。”修曰:“此隐语也。黄绢乃颜色之丝也,色旁搅丝是‘绝字’幼妇者乃少女也,女旁少字是‘妙’字。外孙者乃女之子也,女旁子字是‘好’字。虀臼乃受五辛之器也,受旁辛字是‘辞’字。总而言之,乃‘绝妙好辞’之四字也。此伯喈赞美邯郸淳之文,乃

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