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    蒋介石宋美龄九一八之际联袂亮相《时代》

    对记者这样说。他一副蛮横跋扈的样子,谈着日本在满洲的军事长官已做的和将做的事情。

      “我认为张学良(被日本赶走的满洲统治者)不会回到沈阳。”

      他继续说出最重要的一点:“既然南京的中国政府不能进行谈判解决问题,日本就必然要与一个新的即将成立的满洲当局进行谈判。”(《时代》,1931年10月19日)

      中国面对的是一个军事强国。以蒋、宋夫妇为封面的这期《时代》,虽以《黄埔》为题分析中日之间可能爆发战争,但它所列举的双方军事力量的数字,似乎又在告诉读者,如果开战,这会是一场实力对比十分悬殊的战争。

      黄埔是中国的“西点军校”,其学生赫赫有名,颇受曾任校长的蒋主席的器重。黄埔教官是今日中国军队的骨干。蒋主席两周前威胁说要向日本宣战。上周,他保持沉默,紧张地与北方军阀急电联系。有两位军阀可能参加与日本的战斗,一是在内蒙古的“基督将军”冯玉祥元帅,一是“模范督军”阎锡山元帅,他们都是中国家喻户晓的战将。过去,他们曾与蒋合作过,如果此次他们加入到蒋主席的行列,中国将有大约20万训练有素、装备齐全的军队与日本对阵,另外还有160万没有战斗力的杂牌军或者雇佣军。

      日本正规军兵力为21万多人,其中1.5万日本士兵上周占领了满洲。日本受过训练的公民已被征兵,准备换上军装,总数达175万人。在海上,日本有中国无法比拟的海军,总吨位达到近80万吨,中国整个海军(68艘船舰)的总吨位还不如一艘英国超级“无畏”级战舰(4万吨)。日本对中国战斗力的看法,由东京的一位政府发言人表达出来:“如果中国向日本宣战,我们完全不必考虑。”(《时代》,1931年10月26日)

      中国在危难中。

      自鸦片战争后,中国东北就不断面临俄国和日本的蚕食、控制,现在演变成了日本的侵吞。

      在愤怒的民众面前

      中国人愤怒了。

      “抵制日货!”这是首先发出的声音,也是可以一下子在各地展开的共同行动。既是愤怒的宣泄,也是一种姿态的表示,更有很多人认为抵制日货、制裁日本,能够起到打击日本经济、削弱日本军事力量的作用。当愤怒把民族情绪点燃之后,主动也好,被动也好,有作用也好,无作用也好,实际上已不重要。重要的是,在遭遇“九一八”事变的国难时刻,每个人都需要以各种方式表明其立场和态度。于是,抵制日货的浪潮,顿时席卷中国乃至世界各地。当《时代》选择蒋介石、宋美龄作为封面人物时,“抵制日货”浪潮成了报道中国局势的背景之一:

      在上海,那些敢偷偷摸摸卖日货的店主,上周受到由“反日协会”自己任命的中国“警察”的严厉惩罚,哭哭啼啼地被关进临时设立的监狱。

      这些不爱国的商人吓得说不出话,跪在“反日协会”审判者面前不停地磕头求饶。“审判员”处以罚款,惩罚他们卖日货的罪行,“罚金”达1万墨西哥元(2500美元)。凡是被处以罚款而称无力支付的店主,就被押进反日协会的监狱,在里面挨饿。这种怪异的审判,以各种方式出现,公然违法的行为却在各地得到中国公众舆论的支持――人类1/4民众的舆论。

      成千上万的城市与乡镇,爱国者汇成一个整体,发出如下神圣的誓言(由中国首都南京的全部师生宣誓过):“对着青天白日,对着我们的祖国,对着我们祖先的陵墓,我们全体教职员工和学生发出庄严宣誓,只要我们活着,就永不使用日货。如果违反誓言,老天可以惩罚我们,别人可以处死我们!”

      全世界的唐人街纷纷抵制日货。

      在安大略温莎的白人,吃惊地看到400名加拿大华人采取波士顿茶叶党同样的举动,把价值6000美元的日本茶叶、丝绸和海鲜集中在一起,浇上汽油,由温莎德高望重的李枫(Fong Lee,音译)发表鄙视日本的演讲,然后点燃柴堆。在太平洋彼岸,美国航运公司高兴地看到日本的公司取消了中日航班,自己则多了生意机会。(《时代》,1931年10月26日)

      《时代》的报道为我们了解当年中国抵制日货运动的概貌,提供了生动画面和细节。慷慨激昂的积极分子在严厉斥责;被处罚、被关押的商人们在无奈地哀求;南京的师生们在神圣宣誓……这些发自民间的声音,与9月18日柳条湖的-声、北大营的枪声以及张学良的叹息与呼吁,混合一起,渲染出1931年中国的悲情。
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