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    文化保守主义抬头
    道”理想，证明对“霸道”的国家权力的改造乃是问题的核心。在国家权力的逻辑已渗入到社会机体的今天，“制约国家权力”乃是逻辑在先的。这也是陈明的“文化儒学”进路，同时并不排斥自由、民主政治进路的原因。“读经”如果绕开这一点，一开始起点就定格在防止“中国文化歧出”上，并且用“政治儒学”来达成文化保守时政治也保守的“和谐”，没有看到不受制约的权力对儒学的异化，忽视了个体的安身立命和社会组织的培育，只会是另一种乌托邦。

    　　陈壁生：文化保守主义抬头的另一标志性事件是《甲申文化宣言》的签署。9月5日，在北京举行的“2004文化高峰论坛”闭幕会上，由许嘉璐、季羡林、杨振宁、任继愈、王蒙五位发起，通过和公开发表了《甲申文化宣言》，向海内外同胞、国际社会表达他们的文化主张。                         （作者：陈壁生 石勇 著 李明华 主编   出版社:中山大学出版社）


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