255·为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰民为本。 (《二程文集》卷五)

    [译文]当政的原理，以顺民心为根本，以使百姓生活宽裕为根本，以安民而不扰民为根本。256·天下之治，由得贤也;天下不治，由失贤也。 (《二程文集》卷五》)

    [译文]天下大治，是因为得到贤才;天下混乱，是因为失去贤才。

257·君子之学必日新。日新者，日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 (《二程语录》)

    [译文]一个君子学习时一定要天天新。能天天新，就能天天进步。不天天进步必然天天后退，从来没有既不进又不退的事

情。

258·人须先立志，志立则有根本。譬如树木，须先有个根本，然后培养，能成合抱之木。 (谢良佐《上蔡语录》)    [译文]一个人必须先立定志向，立定志向才有根本。比方树木，就须先有根本，然后不断培养，后来才能成为一棵成材的

大树。

259·纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。   (陆游《剑南诗稿，冬夜读书示子聿》)

    [译文]从书本上得到知识终归觉得肤浅，要真正懂得事物的原理，非亲身实践不可。

260·将天下正大底道理去处置事，便会;以自家私意去处之，便私。 (《朱子语类》卷一三)

    [译文]用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公;用利于自己的心意去处理事情，便是为私。