现在青年第二个弱点，就是妄想凭藉已成势力。本来自己是有才能的，因为要想

凭籍已成势力。就将自己原有之才能皆一并牺牲，不能发展。譬如辛亥革命，大家皆

利用袁世凯推翻清廷，后来大家都上了袁世凯的当。历次革命之利用陆荣廷岑春暄，

皆未得良好结果。若使革命诸人听由自己的力量，一步一步的做去，旗帜鲜明，宗旨

确定，未有不成功的。你们的少年中国学会，主张不利用已成势力我是很赞成的。不

过已成势力，无论大小，皆不宜利用。宗旨确定，向前做去，自然志同道合的青年一

天多似一天，那力量就不小了。惟最要紧的须要耐得过这寂寞的日子，不要动那凭藉

势力的念头。

　　现在青年的第三个弱点，就是虚慕文明。虚慕那物质上的文明，其弊是显而易见

的。就是虚慕那人道主义，也是有害的。原来人类性质，凡是能坚忍的人，都是含有

几分残忍性，不过他时常勉强抑制，不易显露出来。有时抑制不住，那残忍性质便和

盘托出。譬如曾文正破九江的时候，杀了许多人，所杀者未必皆是洪杨党人，那就是

他的残忍性抑制不住的表示，也就是他除恶务尽的办法。这次欧洲大战，死了多少人，

用了若干钱，直到德奥屈服，然后停战。我们试想欧战四年中，死亡非不多，损失非

不大，协约各国为甚么不讲和呢？这就是欧美人做事彻底的表现，也就是除恶务尽的

办法。现在中国是煦煦为仁的时代，既无所谓坚忍，亦无所谓残忍，当道者对于凶横

蛮悍之督军，卖国殃民之官吏，无不包容之奖励之，决不妄杀一个，是即所谓人道主

义。今后之青年做事皆宜彻底，不要虚慕那人道主义。

　　现在青年第四个弱点，就是好高骛远。在求学时代，都以将来之大政治家自命，

并不踏踏实实去求学问。在少年时代，偶然说几句大话，将来偶然成功，那些执笔先

生就称他为少年大志。譬如郑成功做了一篇小子当洒扫应对进退的八股，中有汤武证

诛，亦洒扫也；尧舜揖让，亦进退也；小子当之，有何不可数语。不过偶然说几句话

而已，后人遂称他为少年有大志。故现在青年之好高骛远，在青年自身当然亟应痛改。

即前辈中之好以（少年有大志）奖励青年者，亦当负咎。我想欧美各国青年在求学时

代，必不如中国青年之好高骛远。大家如能踏踏实实去求学问，始足与各国青年相竞

争于二十世纪时代也。

                                          1923年