《诵本》的封面上写着“蒋庆选编”。  

    谁是蒋庆？  

    从《诵本》后记中，记者知道了蒋庆是深圳学者。经几番周折，记者总算捕捉到前去采访的确切路向。当记者乘飞机、走高速、跋涉在乡村公路、颠簸于山间羊肠小道，最后敲开深藏于贵州高原山林中的阳明精舍时，展现在眼前的是当代儒学大家蒋庆先生奇特的思想历程和精神世界。  

    在贵州修文县的万山丛中，深藏着一个极具传统风格的庭院，三面环山，临潭而立，不知情的人一定会将其视为保存完好的古代书院。  

    在距离这里不远的另一个山岗上，历史上的确曾有一个书院。1508年，中国最后的大儒王阳明遭太监刘瑾陷害，从京城兵部主事贬到蛮荒的贵州龙场当驿臣，在驿站旁的一个天然溶洞里居住。荣辱皆忘的他日夜沉思冥想，终于在一天夜里突然彻悟“格物致知”，从而创立“知行合一”的新学说。王阳明后来迁往附近的一个更宽敞的溶洞讲学论道，“阳明洞”（雅称“龙岗书院”）自此名扬天下。  

    但眼前的阳明精舍却是由深圳行政学院退休教师蒋庆自筹资金所建。1994年，参加筹办贵州省阳明心学国际会议的他到“阳明洞”小住。时值十五，月朗风清，他披衣独步，不忍主导中国文化数千年的儒学落得“苔深文柏老，祠静野阶凉”的凄凉境地，立志恢复儒学的尊严,向世界宣示儒家不是西方汉学家所说的“游魂”。几年后，他在阳明悟道的龙场镇购荒地数亩，经过艰辛努力，种下一片果树，在果园之中修建数间小屋，取名阳明精舍（书院的一种，规模略小于书院）。  

    记者乘飞机、走高速、跋涉在乡村公路、颠簸于山间羊肠小道，最后敲开了阳明精舍的山门。住在连手机信号都收不到的安静书院，听蒋先生谈论如何改变“西方文化是语法，中国文化成词汇”的尴尬境况，是一种特别的享受。但作为新闻人，我们一直为下一个独家报道的导语从何起笔而着急。直到最后一天，他实在拗不过我们的诚意，不得不“破戒”，讲出了他的人生经历。“这是我第一次接受媒体采访，讲述学术以外的事，”他说。  

    蒋庆是在深圳归宗于儒学的。而他通往儒学的道路，却又是曲折的。  

    文革中接受国学启蒙  

    1970年，17岁的蒋庆初中毕业后等待分配。从走向社会的那一刻起，他的人生就充满了偶然。  

    文革的开始也是蒋庆读初中的开始。那时的学生不读书，除了沿“五·七干校”的道路到田间做一些毫无成效的农活外，大部分时间是在贵阳的山林中玩耍。本该在1969年初中毕业，但他那一届学生不知为何推后了一年。  

    上山下乡是那时的时尚，但对贵阳69届初中毕业生来说，却是例外。由于中苏边界交恶，大部分国防工厂迁移到贵州山区，“只面向工厂”当工人成了那届毕业生的惟一选择。  

    到贵阳市一家铸造厂上班的蒋庆，有幸结识了一位朋友的父亲盛先生。盛先生年轻时致力考科举，国学根底极好，能背诵《十三经注疏》，书法也很好。后留学日本不成，就到上海读音乐学院。1949年以后，学养丰富的盛先生只能在图书馆干点抄书的活儿。  

    蒋庆见到年近80岁的盛先生后，很快成了忘年交。他听老人讲过去的事，经常从下午一直能听到夜里。盛先生见这后生悟性很好，便教蒋庆读古代文学作品，念唐诗宋词、学写古体诗。蒋庆真是很幸运的。不知不觉地，就得到了国学启蒙教育。“不过，那时我并没想到将来搞学术研究，当诗人才是我的梦想。”他说，“背诵古诗是为写新诗，学写格律诗玩味无穷。这样做也是让盛老先生高兴，以便多得到指教。”  

    对做学问，他实际上有种淡淡的恐惧。有一次，他在电线杆上无意看到了一个讲授中国文学的小广告。好奇的蒋庆按地址前往，看到的是令人心悸的情景：一个破烂不堪的小屋子里，一位目光痴呆的老太婆在烧火做饭，另一位60多岁的老先生给他打招呼。  

    那位老先生曾是贵州一所大学的中文系教授。文革初期一家被下放到离贵阳300公里以外的穷乡僻壤，精神受到极大创伤，一个儿子疯了，老伴患上抑郁症。在乡下实在活不下去了，全家就偷偷跑回贵阳靠收垃圾过活。为了增加点收入，老先生动起了在晚间悄悄讲授中国文学的念头。  

    见蒋庆的中文基础不错，老先生认为没必要上课，但答应帮他改诗。这样，干部子弟蒋庆成了“捡垃圾的教授”家的常客。“这么有学问的人，居然流落街头，让人感慨良多。他是个善良人，却依然难逃劫难！”蒋庆现在提及此事，仍有种显而易见的痛感，“那时我对文革并没有多少反省，只隐隐感觉到做学问的危险，所以全身心地去写诗。”  

    旧书摊上捡学问  

    喜欢诗，便能交到诗友。他所在的工厂有位搞技术的工科大学生，喜欢谈政治，对唐诗宋词很着迷。有年夏天，他俩一块儿到乡下支农，帮助农民修理柴油机。在一个星光灿烂的夜晚，他俩到稻草堆上体验诗人的生活，轮流背古诗。当那位兄长背诵到“天生我材必有用，千金散尽还复来”时，蒋庆似乎突然开窍了，“该好好读书了，不能再虚度光阴。”

    但到哪里找书读呢？那时图书馆封存，外国书是资产阶级的毒品，中国古书是封建主义的糟粕。  

    又是一个偶然，让蒋庆意想不到地接触到大量书籍。1973年，为协助工厂查找被盗的用来做钻头的金刚石，蒋庆去到贵阳有名的金沙坡旧货市场，结果是，金刚石没找到，却发现了丰富的旧书市场，这里的书摊偷偷出售的旧书既有《红与黑》、《约翰·克里斯朵夫》等外国名著，也有《四书》、《五经》等儒家经典和大量有关中国历史和文化的古籍。