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    比較朱子與王阳明的「格物」義

      1. 朱子由橫攝系統所開出的格物義

      儒家所言「內聖之學」的本義,是相應於道德的本質,自覺地作道德的實踐,以至充其極地建立道德人格,在有限的生命中,發展成為無限而圓滿的生命進程,此即由實踐踏上成聖成賢的階梯。道德的本質根源於「仁義內在」的本心自己,在自覺、自發、自律地自定道德律令,所以,「內聖」是內在於個人自己,能自覺地作聖賢工夫﹙道德實踐﹚,以發展完成自己的德性人格,潤

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