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    孔子学说的现实价值

    用人”;他教人“执两用中”的方法,教人“宽以济锰,猛以济宽”的处理问题的方法,导人提目己的智慧。

        孔子学说是升华人性的学问,他用“仁爱”思想去教育人,改造人性的邪恶,导人为善,导人“仁民爱物”。 

        孔子学说是导人立德立功的学问,他强调修身养性,倡导人的尊严和人格的完满,导人追求最高的道德境界和建功立业的人生价值理想。

        孔子学说是追求人际和谐的学问,他提倡“忠恕”之道,强调“己所不欲,勿施于人”,导人互相理解以“和为贵”。 

        孔子学说是培养人才的学问,他实行“有教无类”的平民教育,以“文、行、忠、信”为内容,予甲“因材施教”’,“循循善诱”等方法,全面培养学生的道德素质和文化素质,为国家和社会培养各类人才。

        孔子学说是治理国家的学问,他用“导之以德,齐之以礼”的治国理论,用宽猛相济的治国方法,通过“富之敦之。来达到“富民安人”的目的,引导社会走向和谐与协调,“大同世界”是他追求的最高政治理想。

        孔子学说是管理的学问,他通过以人为本,以人性善的假设为基础,以道德自律为核心,以阴阳互补为其方法论,对组织实施管理,把组织引向有序化,以图实现组织的管理目标。

        孔子学说是保护自然生态的学问,他以天人合一的理论,把人的仁爱之心扩展开去爱物、爱自然,“钩而不网,弋不射宿”,导人保持人与自然的和谐。

        孔子学说是倡导世界和平的学问,他主张世界上各民族互相学习,和平共处,先进的民族有责任和义务帮助落后的民族,反对民族之间进行战争,把世界导向一个和平的世界。 孔子学说象太阳的光辉照耀着人类,在其后数千年的人类历史中,它也舀经过无数的波折,受到过无情地批判,曾经“被打翻在地”,被人宣布过它“永世不得翻身”,但是,它今天仍然为人类所敬仰。真理好比燧石,打击得越是厉害,越会发射出耀眼的光辉。

    (陈德述 四川省社科院哲学文化所研究员)





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