用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
首页>>历史名人 >>孔子
  • 《孔子诗论》与孔子《诗》学思想的新阐释
  • 论孔孟儒学的血亲团体性特征
  • 《孔子思想研究》第一章 历史背景分析
  • 第二章 “论语学”研究
  • 第三章 知畏天命
  • 儒家文化在当今中国社会的定位及命运
  • 论文化的终极目的——政治
  • 最后的贵族———孔子的时代和他的理想
  • 儒家文化如何与现代企业管理相结合
  • 朱熹论“慎独”
  • 最新热门    
     
    第四章 仁学的构建

    “孔子贵仁”(《吕氏春秋·不二》),仁是孔子思想的核心,这已成为历来学者和思想家的共识。当然,笔者在第三章中说过,仁虽是孔子学说的核心范畴,并不是意味着就是他思想体系的最高范畴,孔子思想的最高范畴是“天命”。有学者认为,孔子的核心思想是礼(蔡尚思),大多数人不同意这种看法。实际上,这种争论主要是因为学者们所取的立场和角度不同造成的,因为,如果从政治学的角度来看,孔子的目的是欲“复礼”,而仁就不过是达成这一目的的一种手段,故说礼是孔子思想的核心也没有错误

    < 1 >   < 2 > 

      

     
      | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
    Copyright 2006-2007 © www.lsqn.cn All rights reserved
    历史千年 版权所有