摘要：理论界都认为，唐代包括“贞观之治”在思想上是儒、释、道鼎立，儒治不醇，儒经主要是扩大的《九经》系统，训解只是拘泥章句，本文认为欠妥。实际上，唐代尤其是“贞观之治”在治国的政治思想上主要是儒家，儒、释、道鼎立主要是信仰领域，而且是信仰自由的表现，儒经主要是扩大的《五经》系统，训解除坚持严肃的“章句之学”外，还创造了一种新方法——“义疏”。

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