摘 要:孔子所修《春秋》是作者借以“道义”的政治学著作,而非历史学著作,汉魏以前史无异辞。在今文经学衰微的背景下,晋初杜预率先提出《春秋》“经承旧史”之说;受该观点影响,后世学者多视《春秋》为历史学著作,不仅造成许多观念上的混乱,同时也对历史学科的发展产生了消极影响。本文认为,无论就作者的主观动机或论著的客观效果而言,《春秋》都不是历史学著作。 < 1 > < 2 >
摘 要:孔子所修《春秋》是作者借以“道义”的政治学著作,而非历史学著作,汉魏以前史无异辞。在今文经学衰微的背景下,晋初杜预率先提出《春秋》“经承旧史”之说;受该观点影响,后世学者多视《春秋》为历史学著作,不仅造成许多观念上的混乱,同时也对历史学科的发展产生了消极影响。本文认为,无论就作者的主观动机或论著的客观效果而言,《春秋》都不是历史学著作。