据《中庸章句》载，子程子曰：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之于书，以授孟子。其书始言一理，中散为万事，末复合为一理，“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，其味无穷，皆实学也。善读者玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。由此可见，自古以来，中庸学就是一门实学；而且在顾炎武看来，“自宋迄元，人尚实学……博极古今，通达治体，曷尝有空疏无本之学哉？”[1]但若我们全面回顾和综合评述近十年