用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
首页>>历史名人 >>孔子
  • 《尚书》的性情思想研究
  • “中庸学”研究评述
  • 何谓“慎独之学”——以先秦儒家文学作品为文本
  • 试论“三王之道”——以“仲尼祖述尧舜”为切入点
  • 新民与亲民——作为中国古代政治哲学的一个问题
  • “仁”与“孝”——思孟学派的一个诠释向度(下)
  • “仁”与“孝”——思孟学派的一个诠释向度(上)
  • 西方学术背景下的孟子王道主义
  • 中道与中庸:对东、西方古典哲学思想的解释学反思
  • “道”是什么——兼论先秦儒学乃至中国传统文化的本质与核心
  • 最新热门    
     
    论先秦儒家经济思想的返本开新

    美籍华人学者余英时先生在其《美国华侨与中国文化》一文中写到:“文化的力量大于国家的力量”。“文化是超越政治的有效保证”。“对中国人而言,文化才是第一序的观念,国家则是第二序以下的观念”。进而指出:“远离本土政治的海外中国人则最具备实现文化统一的条件。这是他们的神圣使命”。诚然,在当今世界中,华人几占世界人口比例的四分之一,乃是不争的事实。世界各地的华人圈里,文化认同已是时代潮流;然而,如何认同?认同什么?不仅具有现实意义,也有学术意义。一般而言,文化认同是指
    < 1 >   < 2 > 

      

     
      | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
    Copyright 2006-2007 © www.lsqn.cn All rights reserved
    历史千年 版权所有