谢清果

    思维方式决定思维主体在认知世界的价值取向与行动方式，往往是人们这样做而不那样做的潜在控制性精神因素。中国宗教思维方式本身是中国传统哲学形成发展的精神源泉，同时，中国传统哲学的思维方式也规范着中国宗教思维方式的内容与形式。两者相互交织在一起。宗教思维方式作为宗教哲学的精神内核，往往决定一种宗教区别于另一种宗教，一国宗教区别于他国宗教的根本依据。宗教思维方式实际上也就是宗教哲学的思维方式，因此它与传统哲学思维方式本质上是一致的。一致性在于它们都是一种世界观理论体系，都是关于人、世界及其关系的思考，都是一种形而上的思索与求证。它们都为人类的现实生活提供一种总结过去、认知现在、展望未来的运思模式，也就是为人的存在，为人理解和把握世界的关系提供一种根据、尺度和标准，即提供安身立命之本。不同的是，传统哲学是以思辨的方式追寻生命的意义；宗教是以信仰的方式把握生命的意义。传统哲学的意义追寻更多地表现为无限而悲壮的精神苦旅，并以一种逻辑推理的方式，建构起解释世界的理论体系，从而使人的价值得到体现；宗教的意义把握更多地表现为宁静而平和的精神解脱，往往通过自身个体的修炼履践，而获得关于世界与人的观念网络，并在这种观念之网中得到意义的确证。篇幅所限本文仅谈道教思维方式。

一、内向体证思维：道教思