|
|
|
《道德经》与谋略策划的深层次意义 |
|
|
|
老子,是我国古代伟大的道德学家。他的千古名著《老子》,又称《道德经》或《道德真经》,这是一部博大精深的阐述真理大道的天书,被道林界誉为“万经之王”。对我国古代的三教九流、诸子百家都产生过深远的影响和无可限量的作用。 一部《道德经》,仁者见仁,智者见智,导引师称它为导引学、养生家称它为养生学,修真者称它为修真学,宗教家称它为真经,哲学家称它为社会科学、医学家称它为自然科学,军事家称它为兵法学,政治家称它为政治学,谋略家称它为智慧学……众说纷纭,莫衷一是。如果按照老子当初著书时元始的旨意。《道德经》就是道德学,而道德学,可道德学,非常道德学。 根据现代西方哲学的概念,大家把老子的“道”解释成了“物质”、“精神”、“场”、“波”、“气”等等,这一切解释,都是一种权宜假借的注释说法而已,都不是老子的本意。连老子自己都“不知其名,强名曰道”,我们,也只有站在自己的当时当地的客观环境中,来理解老子的道了。 在谋略策划学中来引用老子的学说,“道”就是规律、天机。策划之道,就是要发现这个最高的道的规律,并运用到万事中来。“道破天机”就是策,天机者,天大的机密!就是未被发现的潜在的规律;然后呢,发现了这个规律,就来“划”了。掌握领先的优势,导引时代或行业的潮流就是划。 老子的哲学在其认识论上有其独到之处。这就是,万事万物,首先要从“道”入其手,先掌握其潜在的规律,做到心中有数;然后手中有术,利用这个规律去发挥领先优势,引领 < 1 > < 2 > |
|
|
|