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“返 朴 归 真”------ 老子《道德经》的养生学解读 |
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姜 守 诚 中国社会科学院哲学研究所
《道德经》是道家学派最具权威性的典籍之一,始终被道门中人以及方家学者所看重和推崇。《道德经》文笔洗练、言简意赅,立意高远、哲蕴深刻,虽寥寥五千余言,却涉及到诸多领域的思想内容。那么,如何正确和全面地解读《道德经》?这就成为一个重要的学术问题。大致说来,历代的道学大师对《道德经》的解读方法均自成一家、各具特色。其中,不乏众多从养生学角度对其予以诠释和解读者,从而形成了历史上较具特色的"老学"养生文化传统。笔者试图沿着先哲们的这一思路,进一步发掘《道德经》之养生学领域的内容和意义。 纵览全书,《道德经》始终关注个体的生命存在,着力从养生学角度从事各种的生命思考--观察生命、认识生命、理解生命以及保养生命。可以说,《道德经》其实就是一部深含着丰富的生命智慧的古代典籍。《道德经》认为,生命的意义和价值体现于对生命之精神的追求和持守,通过对个体生命本身的不断超越,最终达到生命的理想状态--"道"的绝对超越境界(即"复归于婴儿"状态)。换言之,《道德经》养生学致力于追求的究竟境界其实包含了对生命历程及其本质内涵的深刻体验,就是将物质生命与精神生命达到和谐统一。这一最高的生命境界,充分体现了个体生命的勃勃生机和无限活力。那么,如何达到并保持这一境界?这就涉及到很多方面的内容,由此而建构成从形而上之哲学思辨到形而下之实践操作的一整套理论体系。下面,我们分别从三个方面
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