华商网讯 7月9日下午，由西安[注: 西安市-西安市，英文译名“Xi an”，旧时译作“Hsian”，古称长安，中国古都之首,世界四大文明古都之一，建立于公元前16世纪。]曲江[注: 城镇位置 西安的一个地名 城镇历史 是大雁塔及大唐芙蓉园所在地.还是唐朝的皇宫.-qujiang]楼观道文化展示区管理办公室主办，西安曲江楼观道文化研究院、华商网、华商报共同承办的“道之源·楼观—中国道文化传承与探源高端论坛暨老子[注: 老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，]动漫形象及故事大纲征集颁奖仪式”在曲江唐华宾馆隆重举行。

　　西安作协副主席、西安老子研究会副会长、西安曲江楼观道文化研究院副院长张长怀在论坛上发言，从三个方面谈及对老子文[注: 子文，又称斗谷于菟，春秋时代楚国令尹。-ziwen]化和道文化的理解。

　　张长怀说，首先，老子与楼观密不可分，郡县[注: 释义 郡县jùnxiàn【province and county in ancient times】 古代两级行政单位,大体相当今天的省与县给贡职如郡县。]志记载老子最终到达楼观。

　　其次，老子的思维方法对今人[注: 今人 拼音： 解释： 现代的人；当代的人。-jinren]的启示，文化的实质是民族的思维方式，这个处理思维和行为的关系，大概分为七个类型。先想后做、边想边做、边做边想、只想不做、只做不想、先做后想、不想不做，就说思维对人的行为影响[注: 影响（之一）yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]是非常重要的。研究老子的思维方法，对今人的启示具有历史意义也有现实意义。

　　为什么要说老子的思维方法对今人有启示，张长怀认为，现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]人的思维存在以下几个方面的缺失：

　　第一个过份得重视条件，容易导致唯我;

　　第二个缺失，过份

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